O ciclo tamil de 60 anos, de Prabhava a Akshaya

O ciclo de 60 anos

Alem do panchangam diario, tithi, nakshatra, yoga, karana e vaara, o calendario tamil carrega um ciclo muito mais lento: o proprio ano tem um nome. Sessenta nomes fixos em sanscrito, de Prabhava a Akshaya, sucedem-se numa ordem fixa chamada ciclo de Brihaspati, em homenagem a Brihaspati, o nome em sanscrito do planeta Jupiter. Quando o 60.o nome, Akshaya, e alcancado, o ciclo simplesmente recomeca em Prabhava.

Isso difere dos anos numerados do calendario gregoriano ou Kollam. Um ano tamil e Shobhakrithu da mesma forma que um ano ocidental e 2026, o nome e o rotulo principal que as pessoas usam em panchangams, almanaques de templos e documentos tradicionais, mesmo que o ano gregoriano geralmente esteja impresso ao lado por conveniencia. O ciclo nao tem ano zero nem ajuste de ano bissexto: e uma contagem pura de 60 que se repete sem interrupcao.

Por que sessenta anos?

O numero 60 nao e arbitrario. Vem da observacao de dois planetas ao mesmo tempo. Jupiter (Brihaspati em sanscrito, frequentemente chamado Guru no uso tamil) leva cerca de 12 anos para completar uma volta no zodiaco, cerca de 11,86 anos em termos modernos, arredondado para 12 pelos astronomos classicos. Saturno (Shani) leva cerca de 30 anos para a mesma jornada, cerca de 29,46 anos, arredondado para 30.

Acompanhando apenas Jupiter, obtem-se um ciclo de 12 anos, a base do ciclo de Kumbh Mela de doze anos, entre outros. Acompanhando apenas Saturno, obtem-se um ciclo de 30 anos. Mas observando ambos juntos, eles retornam as suas posicoes iniciais ao mesmo tempo apenas a cada 60 anos, porque 60 e o minimo multiplo comum de 12 e 30. O ciclo de Brihaspati e construido sobre esse retorno compartilhado: um ciclo completo equivale a exatamente cinco orbitas de Jupiter e exatamente duas orbitas de Saturno.

Todos os 60 nomes, de Prabhava a Akshaya

Os 60 nomes dividem-se naturalmente em cinco grupos de 12, cada grupo corresponde a uma orbita completa de Jupiter pelo zodiaco. A lista abaixo mostra o numero do ano, a forma tamil do nome conforme aparece nos panchangams, e uma transliteracao em caracteres latinos.

Anos 1–12, Primeira rodada de Jupiter

Anos 13–24, Segunda rodada de Jupiter

Anos 25–36, Terceira rodada de Jupiter

Anos 37–48, Quarta rodada de Jupiter

Anos 49–60, Quinta rodada de Jupiter

Onde estamos agora no ciclo

Puthandu, o Ano Novo tamil em meados de abril, e quando o ciclo avanca um nome. O ano que comecou em Puthandu 2026 e Shobhakrithu, o 37.o nome do ciclo. Seguiu-se a Shubhakrithu (2025–26, o 36.o nome) e sera seguido por Krodhi (2027–28, o 38.o nome).

Como o nome do ano influencia a vida quotidiana

O nome do ano nao e decorativo. Em Puthandu, templos por todo o Tamil Nadu e na diaspora realizam o panchangam vaasippu, uma leitura formal do panchangam do novo ano por um sacerdote ou erudito, que expoe o planeta regente do ano, seu carater geral e sua influencia esperada nas chuvas, colheitas, saude e assuntos publicos, signo a signo.

• Panchangam vaasippu, a leitura cerimonial do panchangam do ano entrante nos templos durante Puthandu, prevendo o carater do ano a partir de seu nome e planeta regente.
• Convites de casamento e documentos de horoscopo, convites tradicionais e documentos de mapa astral ainda registram o nome do ano tamil ao lado, ou em vez, do ano gregoriano.
• Registros de templos e familias, datas de fundacao, cerimonias de consagracao e marcos familiares sao tradicionalmente registrados pelo nome do ano do ciclo.
• Conversa do dia a dia, as geracoes mais velhas no Tamil Nadu costumam referir-se ao 'ano de Shobhakrithu' da mesma forma que em portugues se diz '2026'.

Mais de dois mil anos de uso continuo

O ciclo de 60 anos e um dos sistemas calendaricos mais antigos ainda em uso ativo. E descrito no Surya Siddhanta e em outros textos astronomicos classicos em sanscrito, e seu uso no sul da India e muito anterior a qualquer panchangam impresso que tenha sobrevivido.

Inscricoes em pedra das dinastias Chola e Pallava datam doacoes a templos, decretos reais e registros de construcao pelo ano de reinado do rei junto com o nome do ano do ciclo, evidencia de que a mesma sequencia de 60 nomes, na mesma ordem, tem sido seguida sem interrupcao documentada por mais de mil anos, e pela maioria dos calculos, por mais de dois mil.

Um ciclo, varios calendarios

O Tamil Nadu nao e o unico a usar este ciclo. Os mesmos 60 nomes em sanscrito, na mesma ordem, aparecem nos calendarios telugu, kannada e em varios outros calendarios regionais hindus, bem como nas tradicoes pan-indianas Vikram e Shalivahana Saka. O que difere entre regioes nao e a lista de nomes, mas o ponto de partida: como o Tamil Nadu marca o Ano Novo no Puthandu solar em meados de abril, enquanto os calendarios telugu e kannada o marcam no Ugadi lunissideral em marco ou abril, as duas tradicoes podem estar defasadas em um nome durante parte do ano. Um panchangam impresso em Chennai e um impresso em Hyderabad podem, portanto, diferir em exatamente um nome, nao porque o ciclo e diferente, mas porque os dois calendarios iniciam seu ano em momentos distintos.