जब आज कोई शुभ समय नहीं है, तो क्या करें?

आप कैलेंडर खोलते हैं और पाँच शुभ खिड़कियाँ पाते हैं। दो परिहार-खिड़कियों के अधीन हैं। तीसरी किसी बैठक से टकराती है। चौथी सुबह छह बजे है, और पाँचवीं सूर्यास्त पर समाप्त होती है। अब क्या करें?

तमिल समय-नियोजन में यह शायद सबसे निराशाजनक अनुभव है। आप सब कुछ सही करना चाहते हैं, लेकिन कैलेंडर आपको कोई व्यावहारिक विकल्प नहीं देता। सौभाग्य से, परंपरा में ठीक इसी स्थिति के उत्तर पहले से मौजूद हैं, और वे अधिकांश लोगों की सोच से कहीं अधिक लचीले हैं।

पहला कदम दो बातों को अलग करना है: (1) एक शुभ खंड परिहार-खिड़की से प्रभावित है, और (2) आपका कार्यक्रम किसी खंड में नहीं बैठता। ये दो बिल्कुल अलग स्थितियाँ हैं।

सबसे कठिन वारों पर भी, यानी रविवार, बुधवार और गुरुवार को, तीन शुभ खंड पूरी तरह अखंडित रहते हैं। कोई भी दिन पूरी तरह शुभ खिड़की के बिना नहीं है। लेकिन यदि बचे हुए खंडों में से कोई आपके दिन में नहीं बैठता, तो नीचे दी गई रणनीतियाँ लागू होती हैं।

परंपरा में, शुरुआत का क्षण मायने रखता है। यह नहीं कि आप कब समाप्त करते हैं।

इसका अर्थ है कि आप शुभ खंड के दौरान एक छोटी प्रतीकात्मक क्रिया कर सकते हैं, और मुख्य कार्य बाद में जब आपका कार्यक्रम अनुमति दे, तब कर सकते हैं। यह उतना सरल हो सकता है जैसे किसी आवेदन की पहली पंक्ति लिखना, पहला संदेश भेजना, पहले दस्तावेज़ पर हस्ताक्षर करना या पहला कॉल करना।

प्रतीकात्मक शुरुआत वास्तविक होनी चाहिए और वास्तविक गतिविधि से संबंधित होनी चाहिए। किसी बारे में सोचने से आप उसे "शुरू" नहीं करते, आपको एक ठोस कार्य करना होगा। लेकिन यह बड़ा नहीं होना चाहिए। परंपरा वास्तविक शुरुआत की मांग करती है, पूर्ण कार्य की नहीं।

अभिजित मुहूर्तम मध्याह्न की एक विशेष खिड़की है, जो सौर मध्याह्न बिंदु पर केंद्रित है। चेन्नई में यह सर्दियों में लगभग 45 मिनट और गर्मियों में लगभग 52 मिनट चलती है। इसे इतना सकारात्मक माना जाता है कि यह राहु काल को निष्क्रिय करता है।

अभिजित मुहूर्तम यमगंडम को निष्क्रिय नहीं करता, और बुधवार को परंपरा इसे पूरी तरह अमान्य मानती है: उस दिन राहु काल और कुलिगई मिलकर ठीक दिन के मध्य को ढक लेते हैं, इसलिए शुभ कुछ बचता ही नहीं। यही कारण है कि हमारा कैलकुलेटर बुधवार को कोई अभिजित नहीं दिखाता। बाकी छह दिनों में यह एक शक्तिशाली वैकल्पिक खिड़की है।

यदि कार्य प्रतीक्षा कर सकता है, तो सबसे सरल समाधान इसे कम टकराव वाले दिन पर ले जाना है। किसी भी दिन शून्य टकराव नहीं है: यमगंडम हर वार एक शुभ खंड ले लेता है। पर सोमवार, मंगलवार, शुक्रवार और शनिवार केवल वही एक खोते हैं, इसलिए पाँच में से चार मुक्त रहते हैं। रविवार, बुधवार और गुरुवार दो खोते हैं।

इसके लिए स्पष्ट रूप से यह आवश्यक है कि गतिविधि समय-संवेदनशील न हो। आपातकाल सोमवार का इंतजार नहीं करता। लेकिन उन सभी चीजों के लिए जिन्हें आप स्वयं नियोजित कर सकते हैं, अनुबंध पर हस्ताक्षर करना, नई परियोजना शुरू करना, कोई बड़ी खरीदारी करना, यह एक शक्तिशाली रणनीति है।

• सोमवार और शुक्रवार: 5 में से 4 मुक्त, और पहला मुक्त खंड सूर्योदय पर ही।
• मंगलवार और शनिवार: ये भी 5 में से 4 मुक्त, पर खंड 2 से शुरू।
• रविवार और बुधवार: 5 में से 3 मुक्त, पहला सूर्योदय पर।
• गुरुवार: 5 में से 3 मुक्त, पहला खंड 2 से।

यदि पहली तीन रणनीतियों में से कोई भी काम नहीं करती और आपको एक प्रभावित खंड का उपयोग करने के लिए मजबूर होना पड़ता है, तो सभी परिहार-खिड़कियाँ समान रूप से गंभीर नहीं हैं। परंपरा उन्हें क्रमबद्ध करती है:

1. कुलिगई सबसे हल्का है, इसे हल्का प्रभाव माना जाता है, गंभीर बाधा नहीं।
2. यमगंडम बीच में आता है, कुलिगई से अधिक गंभीर पर राहु काल जितना व्यापक रूप से नहीं माना जाता।
3. राहु काल सबसे प्रसिद्ध है और अधिकांश लोग इसे ही सबसे प्रबल मानते हैं।

यदि आपके पास कुलिगई में एक खंड और राहु काल में एक खंड के बीच विकल्प है, तो कुलिगई कम चिंताजनक है। यह आदर्श नहीं है, लेकिन परंपरा गंभीरता की श्रेणियों को मान्यता देती है।

परिहार-खिड़कियाँ केवल नई शुरुआतों पर लागू होती हैं। दैनिक दिनचर्या, खाना, नहाना, काम करना, गाड़ी चलाना, प्रभावित नहीं होती। और आपातकाल कभी अच्छे समय का इंतजार नहीं करता। परंपरा स्पष्ट है: किसी बीमार की मदद करना, डॉक्टर के पास जाना या संकट पर प्रतिक्रिया देना कभी राहु काल से बाध्य नहीं है।