什么是埃卡达西？
埃卡达西（ஏகாதசி）是印度教历法中的第11个月相日。这个词来自梵语：eka = 一，dashi = 十，即「第十一」。它每个阴历月出现两次：一次在舒克拉帕克沙（渐盈月，提迪11），一次在克里希纳帕克沙（渐亏月，提迪26）。每年共约有24个埃卡达西日。
埃卡达西是印度教中最重要、最广泛遵守的斋戒日。其他仪式（恰图尔蒂、沙什提、普拉多沙姆）与特定神灵相关联，而埃卡达西跨越所有传统，尤其在毗湿奴信仰（吠陀那维派）中居于核心地位。
为何每月有两次埃卡达西？
一个阴历月有30个提迪，分为两个半月（帕克沙）。舒克拉帕克沙（渐盈）从新月到满月（提迪1–15），克里希纳帕克沙（渐亏）从满月到新月（提迪16–30）。每个半月的第11提迪即为埃卡达西，舒克拉中的提迪11，克里希纳中的提迪26。
天文学上，舒克拉埃卡达西对应月球-太阳角距（elongation）120°–132°；克里希纳埃卡达西对应300°–312°。每12°角距为一个提迪，埃卡达西是半月15个提迪中的第11个。
埃卡达西斋戒的实践方式
- 斋戒在埃卡达西当日日出时开始（即第11提迪在日出时成立的那一天）。
- 信徒避免食用大米、豆类、谷物、洋葱和大蒜。许多人奉行尼尔贾拉（不饮水）或仅食水果和牛奶。
- 傍晚用于毗湿奴祈祷、阅读《薄伽瓦达普拉纳》或前往寺庙。
- 斋戒在德瓦达希（第12提迪）日出后的帕拉纳窗口内结束，该窗口通常持续日出后2–3小时。
- 过早（日出前）或过晚（德瓦达希结束后）结束斋戒均被视为不当。
有名称的埃卡达西日
一年中24个（或闰月中26个）埃卡达西日各有其名称、相关传说和特定神灵形象。以下是最重要的几个：
| 埃卡达西名称 | 阴历月份 | 帕克沙 | 意义 |
|---|---|---|---|
| 维孔达埃卡达西 | 玛尔格兹（12月–1月） | 舒克拉 | 最重要的埃卡达西。维孔达之门开启。在北印度也称莫克沙达埃卡达西。 |
| 尼尔贾拉埃卡达西 | 阿尼（6月–7月） | 舒克拉 | 最严格的斋戒，不饮水。等同于24次埃卡达西斋戒的总和。 |
| 卡玛达埃卡达西 | 奇提雷（4月–5月） | 舒克拉 | 一年中的第一个埃卡达西（泰米尔新年）。实现愿望。 |
| 阿帕拉埃卡达西 | 阿迪（7月–8月） | 克里希纳 | 据《帕德玛普拉纳》，可清除最沉重的罪孽。 |
| 帕潘库沙埃卡达西 | 艾帕西（10月–11月） | 舒克拉 | 消除罪孽之担，papam=罪，ankusha=刺棒。 |
| 乌特潘纳埃卡达西 | 卡尔蒂盖（11月–12月） | 克里希纳 | 纪念埃卡达西女神诞生，埃卡达西传统的起源。 |
维孔达埃卡达西无疑是最重要的。在斯里兰甘寺，帕拉马帕达瓦萨尔（维孔达之门）每年只在这一天开启，数十万朝圣者汇聚于此。
埃卡达西与其他斋戒日的比较
| 仪式 | 提迪 | 频率 | 神灵 | 斋戒类型 |
|---|---|---|---|---|
| 埃卡达西 | 第11（两个帕克沙） | 每月2次 | 毗湿奴 | 全程斋戒（尼尔贾拉或水果） |
| 普拉多沙姆 | 第13（两个帕克沙） | 每月2次 | 湿婆 | 晚间礼拜，可选斋戒 |
| 萨纳卡塔哈拉恰图尔蒂 | 第4（仅克里希纳） | 每月1次 | 象神 | 斋戒至月出 |
| 沙什提 | 第6（两个帕克沙） | 每月2次 | 穆鲁干 | 斋戒至日落 |
| 阿马瓦赛 | 第30（新月） | 每月1次 | 祖先 | 塔帕纳姆（祭祖仪式） |
| 普尔纳米 | 第15（满月） | 每月1次 | 毗湿奴/湿婆 | 参拜寺庙，可选斋戒 |
下一个埃卡达西是何时？
埃卡达西的日期取决于您所在城市日出时的月球-太阳角距。由于各城市日出时间不同，提迪在日出附近转换时，金奈和伦敦的埃卡达西可能落在不同日期。
கணக்கு எடுத்துக்காட்டு
示例：两座城市的埃卡达西日期
假设第11提迪（舒克拉埃卡达西）于UTC 04:30开始，UTC 06:15结束。
- 金奈日出
- 05:58 IST（UTC 00:28）
- 伦敦日出
- 06:20 BST（UTC 05:20）
- 金奈次日
- 05:59 IST
- 若提迪在UTC 05:50转换
- 伦敦日出05:20 < 05:50 → 埃卡达西。金奈日出00:28 < 05:50 → 也是埃卡达西。但日出在UTC 06:00的城市 → 提迪12，即德瓦达希。
提迪11成立 → 今日为埃卡达西
提迪11成立 → 今日为埃卡达西
提迪12（德瓦达希）→ 埃卡达西昨日已过
差异始终为零或一天
日出早于提迪转换的城市看到一个埃卡达西；日出晚于转换的城市看到第二天的。差异从不超过一天。
斯玛尔塔与吠陀那维派埃卡达西
斯玛尔塔和吠陀那维派传统可能在不同日期遵守埃卡达西。吠陀那维派规则更为严格：若达沙米（第10提迪）即使部分重叠于日出，则斋戒被视为「污染」（维达），埃卡达西推迟至次日。斯玛尔塔传统接受只要第11提迪在日出时成立的埃卡达西，无论达沙米是否重叠。
实践中，吠陀那维派埃卡达西有时比斯玛尔塔埃卡达西晚一天。本网站显示日出时成立的提迪（斯玛尔塔惯例）。吠陀那维派用户应咨询其上师以获得吠陀那维派的修正。
泰米尔传统中的埃卡达西
在泰米尔纳德邦，埃卡达西被广泛遵守，跨越种姓和传统。主要的泰米尔习俗：
- 玛尔格兹月的维孔达埃卡达西（வைகுண்ட ஏகாதசி）是泰米尔毗湿奴寺庙一年中最重要的日子。帕拉马帕达瓦萨尔在斯里兰甘、蒂鲁帕蒂及所有主要贝鲁马尔寺庙开启。
- 泰米尔纳德邦的斋戒通常遵循水果和牛奶的模式，而非尼尔贾拉（不饮水）。
- 许多泰米尔家庭在每月两个埃卡达西日都斋戒，而不仅仅是维孔达埃卡达西。
- 傍晚在寺庙和家中举行巴赞和纳玛桑基尔坦（集体颂唱）。
- 德瓦达希帕拉纳（结束斋戒）以晚餐米饭和三巴尔汤作为标志。