阿玛瓦赛与普尔纳米，泰米尔历法中的朔日与望日

朔望月的两个极点

朔望月在两个极点之间摆动：阿玛瓦赛（அமாவாசை），月亮隐没之时；普尔纳米（பௌர்ணமி），月亮圆满之时。从天文学角度看，阿玛瓦赛是月亮与太阳的黄经几乎相同之刻（夹角≈0°），普尔纳米则是两者相差约180°之刻。在潘查阿加姆中，阿玛瓦赛是克里希纳·帕克沙（亏月半月）的第30个也是最后一个泰希，普尔纳米是舒克拉·帕克沙（盈月半月）的第15个也是最后一个泰希。

两个节日都具有深厚的仪式意义。阿玛瓦赛是「先祖之日」，举行祭祖仪式的日子；普尔纳米是「寺庙之日」，敬拜与点燃满月灯的日子。两者共同构成朔望月的一呼一吸。

阿玛瓦赛，新月之日

塔尔帕纳姆：祭祖仪式

阿玛瓦赛是印度教家庭举行塔尔帕纳姆（தர்ப்பணம்）的固定日子，以水、芝麻和米饭供奉已故先祖的水礼。信众相信，先祖的灵魂（毗特鲁）在新月之日离尘世更近，塔尔帕纳姆可以帮助他们顺利前行。

• 塔尔帕纳姆通常在日出或清晨进行，面朝南方（毗特鲁的方向）。
• 传统上由家中男性负责，现代则由全家成年人共同参与。
• 将黑芝麻（艾鲁）和大米混入水中，配以特定真言，向三代先祖奉献。
• 泰月阿玛瓦赛（1月至2月）是全年最重要的塔尔帕纳姆日，数千人赴拉梅什瓦拉姆朝圣。
• 阿蒂阿玛瓦赛（7月至8月）是第二重要的，河边与海边均有大型聚会。
• 马哈拉亚阿玛瓦赛（布拉塔西月，9月至10月）标志着为期15天的毗特鲁·帕克沙的结束。

阿玛瓦赛被视为「不吉之日」

传统上，阿玛瓦赛被认为不宜开始新事，人们避免启动新项目、签署合同或举办婚礼。原因在于月亮的完全缺失（黑暗）象征虚空与终结。但阿玛瓦赛并非坏日子，而是内省、收尾和追忆先人的日子。

普尔纳米，满月之日

寺庙参拜与满月仪式

普尔纳米是参拜寺庙最吉祥的日子。许多寺庙举行特别的普贾，信众点亮满月灯（维拉库），绕寺庙行普拉达克西纳（绕行礼）。萨提亚那拉亚纳普贾，与财富相关的毗湿奴供奉，传统上在普尔纳米举行。

• 奇蒂莱普尔纳米（4月至5月）：泰米尔第一个月的满月，是欢庆的寺庙日。
• 瓦伽西维沙卡姆（5月至6月）：当普尔纳米与维沙卡那沙特拉重合时，穆鲁甘诞生日。
• 阿瓦尼阿维塔姆（8月）：婆罗门更新圣线（乌帕纳亚纳姆），时间接近普尔纳米。
• 泰普萨姆（1月至2月）：普尔纳米与普什亚那沙特拉相近，泰米尔大型寺庙节日。
• 古鲁普尔纳米（阿沙达月）：向灵性导师致敬。
• 卡尔提盖迪帕姆（11月至12月）：卡尔提盖月的普尔纳米，整个泰米尔纳德邦的灯节。

普尔纳米与斋戒

普尔纳米的斋戒是自愿的，并非像艾卡达希那样的强制性斋戒。但许多人在普尔纳米保持轻度斋戒（水果和牛奶），将这一天用于冥想和参拜寺庙。湿婆信徒尤其重视普尔纳米，因为湿婆头戴月亮。

主要的阿玛瓦赛与普尔纳米节日

新月与满月的天文原理

在潘查阿加姆中，阿玛瓦赛与普尔纳米由月日夹角，从地球上看月亮与太阳黄经之差，决定。

每个泰希覆盖12°夹角。阿玛瓦赛（第30泰希）对应348°–360°，普尔纳米（第15泰希）对应168°–180°。在潘查阿加姆中，以日出时的泰希为准。

阿玛瓦赛/普尔纳米与您的城市

与所有基于泰希的节日一样，阿玛瓦赛和普尔纳米在不同城市可能落在不同日期。原因相同：日出时的泰希决定当天，而日出时间因城市的纬度、经度和时区而异。

阿玛瓦赛与普尔纳米在日常生活中的意义

• 许多泰米尔家庭在阿玛瓦赛避免做重要决定，这是一个静默、祭祖与追忆的日子。
• 普尔纳米是参拜寺庙、布施（安纳达纳姆）和养成良好习惯的首选之日。
• 萨塔比谢卡姆（八十大寿庆典）及某些普贾通常安排在普尔纳米。
• 阿玛瓦赛油：许多泰米尔人在阿玛瓦赛清晨沐浴前将芝麻油（纳拉·艾纳伊）涂抹全身。
• 渔民和农民至今仍依据阿玛瓦赛/普尔纳米来安排作业：满月潮水高涨，新月渔获更佳。