Hva er de to halvmånedene?
Hver lunarmåned er delt i to halvdeler kalt pakshaer (पक्ष, 'side' eller 'vinge'). Den voksende halvdelen, når Månen vokser fra usynlig til full, kalles Valarpirai (வளர்பிறை) på tamilsk og Shukla Paksha (शुक्ल पक्ष, 'den lyse siden') på sanskrit. Den minkende halvdelen, når Månen krymper fra full til usynlig, kalles Theipirai (தேய்பிறை) på tamilsk og Krishna Paksha (कृष्ण पक्ष, 'den mørke siden') på sanskrit.
Denne todelte inndelingen er ikke bare astronomisk. Den gjennomsyrer hvert lag av religiøs praksis: hvilke fastdager som faller, hvilke muhurtamer som er tilgjengelige, om en dag regnes som heldig for et bryllup eller en husinnvielse, og den generelle åndelige tonen som tillegges perioden.
Valarpirai, den voksende halvmåneden
Valarpirai løper fra Amavasai (nymåne, tithi 30) til Pournami (fullmåne, tithi 15), det vil si tithi 1 til og med 15. Astronomisk vokser Måne–Sol-elongasjonen fra 0° (konjunksjon) til 180° (opposisjon) gjennom disse femten tithiene, der hver tithi dekker nøyaktig 12° av buen.
Heldig for nye begynnelser
Tamilsk tradisjon ser på Valarpirai som den naturlige tiden for utadvendte, vekstorienterte handlinger. Symbolikken er direkte: akkurat som Månen vokser, vil den nye satsingen vokse. Muhurta-eksperter velger fortrinnsvis Valarpirai-datoer for livshendelser som er ment å vokse og blomstre.
- Brylluper (kalyanam) er nesten alltid planlagt i Valarpirai, helst på en heldig tithi som Dvithiyai (2.), Thrithiyai (3.), Panchami (5.) eller Sapthami (7.).
- Griha pravesam (husinnvielsesseremoni) foretrekkes sterkt i Valarpirai; mange familier vil heller vente enn å flytte inn i et nytt hjem under Theipirai.
- Forretningslanseringer, kontraktsigneringer og eiendomskjøp tidsbestemmes til den voksende halvmåneden når det er mulig.
- Namakaranam (navngivningsseremoni for nyfødte) holdes fortrinnsvis under Valarpirai.
- Aksharabhyasam (et barns første skrivetime) er vanligvis i Valarpirai, ofte på Vijayadashami (Shukla Dashami i Purattasi).
Theipirai, den minkende halvmåneden
Theipirai løper fra Pournami (fullmåne, tithi 15) til Amavasai (nymåne, tithi 30), tithi 16 til og med 30. Astronomisk fortsetter elongasjonen fra 180° mot 360° (= 0°), men den synlige belysningen krymper for hver dag som går.
Tiden for ettertanke og forfedreriter
Theipirai er ikke 'uheldig', den er innadvendt. Det er den foretrukne tiden for faste (viratham), meditasjon, skriftstudier og forfedreriter (tarpanam). Flere av de viktigste månedlige høytidene faller utelukkende i denne halvmåneden.
- Sankatahara Chaturthi (Ganeshas hindrings-fjernende faste) faller BARE i Krishna Paksha, den 4. tithi i den minkende halvmåneden (tithi 19 i 1–30-nummereringen).
- Krishna Ekadasi (den minkende halvmånedens Vishnu-faste) har sine egne særegne navn og legender, atskilt fra Shukla Ekadasi.
- Amavasai tarpanam (forfedrelibasjon) kulminerer i Theipirai; den mest innadvendte dagen er selve nymånen.
- Mahalaya Amavasai (i måneden Purattasi, sep–okt) avslutter den 15 dager lange Pitru Paksha-perioden for forfedreærbødighet, helt i Theipirai.
- Pradosham i Krishna Paksha (tithi 28) kalles Krishna Pradosham og er særlig kjær blant Shiva-tilhengere i noen tradisjoner.
Høytider kartlagt til sin paksha
De fleste tilbakevendende høytider i den tamilske kalenderen forekommer i begge halvmåneder, men den religiøse karakteren av den samme tithien kan avvike sterkt mellom pakshaene. Tabellen nedenfor kartlegger de viktigste høytidene til sin halvmåned:
| Høytid | Tithi | Shukla (Valarpirai) | Krishna (Theipirai) |
|---|---|---|---|
| Ekadasi | 11. | Ja, Shukla Ekadasi (tithi 11). Vaikunta Ekadasi er den viktigste. | Ja, Krishna Ekadasi (tithi 26). Har egne navn (Utpanna, Apara, osv.). |
| Pradosham | 13. | Ja, Shukla Pradosham (tithi 13). | Ja, Krishna Pradosham (tithi 28). |
| Sashti | 6. | Ja, generell Sashti (tithi 6). Skanda Sashti (årlig, Aippasi) er bare shukla. | Ja, Krishna Sashti (tithi 21). Månedlig Murugan-høytid. |
| Chaturthi | 4. | Ja, Vinayagar Chaturthi (tithi 4). Årlig Ganesh Chaturthi i Aavani. | Ja, Sankatahara Chaturthi (tithi 19). Månedlig Ganesha-faste. |
| Ashtami | 8. | Ja, Shukla Ashtami (tithi 8). | Ja, Krishna Ashtami (tithi 23). Krishna Jayanthi (Gokulashtami) er Krishna Ashtami i Aavani. |
| Pournami | 15. | Ja, fullmåne (tithi 15). Endepunkt for den voksende halvmåneden. | Nei, Pournami er ikke en del av den minkende halvmåneden. |
| Amavasai | 30. | Nei, Amavasai er ikke en del av den voksende halvmåneden. | Ja, nymåne (tithi 30). Tarpanam-dag. |
Amanta vs. purnimanta: to måter å telle en måned på
Tamilsk tradisjon følger amanta-systemet (अमान्त, 'avsluttes ved Amavasai'): lunarmåneden begynner dagen etter nymåne og slutter ved neste nymåne. Shukla Paksha (voksende) kommer først, etterfulgt av Krishna Paksha (minkende). Nord-indisk tradisjon følger purnimanta-systemet (पूर्णिमान्त, 'avsluttes ved Pournami'): måneden begynner etter fullmåne og slutter ved neste fullmåne, så Krishna Paksha kommer først.
Tithiene selv er identiske i begge systemene, de samme astronomiske hendelsene på de samme dagene. Forskjellen er rent i hvilket månedsnavn som er knyttet til en gitt dag. En dag som amanta-systemet kaller 'Krishna Chaturthi i Aippasi' kan kalles 'Krishna Chaturthi i Karthigai' i purnimanta-systemet, fordi månedgrensen er forskjøvet med én halvmåned.
| Egenskap | Amanta (Tamil) | Purnimanta (Nord-indisk) |
|---|---|---|
| Måneden slutter ved | Amavasai (nymåne) | Pournami (fullmåne) |
| Første paksha i måneden | Shukla (voksende) | Krishna (minkende) |
| Brukes i | Tamil Nadu, Kerala, Maharashtra, Gujarat, Andhra Pradesh | Uttar Pradesh, Bihar, Madhya Pradesh, Rajasthan, Punjab |
| Effekt på tithi | Ingen, tithiene er identiske | Ingen, tithiene er identiske |
| Effekt på månedsnavn | Krishna paksha deler månedsnavn med den foregående shukla pakshaen | Krishna paksha deler månedsnavn med den etterfølgende shukla pakshaen |
Hvordan motoren bestemmer pakshaen
Å avgjøre hvilken paksha en dag tilhører er grei modulær aritmetikk på tithi-nummeret. Panchangam-motoren beregner Måne–Sol-elongasjonen ved soloppgang og deler på 12° for å få den gjeldende tithien (1–30). Derfra:
- Beregn elongasjon = Månens ekliptiske lengdegrad − Solens ekliptiske lengdegrad (mod 360°).
- tithiNum = gulv(elongasjon / 12°) + 1. Resultat: 1–30.
- Hvis tithiNum er 1–15 → Shukla Paksha (Valarpirai, voksende).
- Hvis tithiNum er 16–30 → Krishna Paksha (Theipirai, minkende).
- Den tithien som gjelder ved soloppgang, navngir dagen og dens paksha.
Hellighet: utover den enkle regelen
Generaliseringen 'voksende = heldig, minkende = uheldig' er en forenkling. En mer presis forståelse:
- Valarpirai er foretrukket for nye begynnelser, utadvendte handlinger og vekstorienterte aktiviteter.
- Theipirai er foretrukket for avslutning, innadvendte praksiser, faste og forfedrevenerasjon.
- En god muhurta i Theipirai slår en dårlig muhurta i Valarpirai; paksha er én faktor blant mange (tithi, nakshatra, yoga, karana, Rahu Kalam).
- Visse guddommsspesifikke høytider (Sankatahara Chaturthi, Krishna Jayanthi) er MEST meningsfulle i Theipirai.
- Mahalaya-perioden (15 dager med forfedreriter i Purattasi) er utelukkende i Theipirai og anses som dypt hellig.
- Shivaratri, en av de viktigste hinduistiske høytidene, faller på Krishna Chaturdashi (tithi 29), dypt inne i den minkende halvmåneden.