El ciclo tamil de 60 anos, de Prabhava a Akshaya

El ciclo de 60 anos

Junto al panchangam diario, tithi, nakshatra, yoga, karana y vaara, el calendario tamil lleva un ciclo mucho mas lento: el propio ano tiene un nombre. Sesenta nombres fijos en sanscrito, de Prabhava a Akshaya, se suceden en un orden fijo llamado ciclo de Brihaspati, por Brihaspati, el nombre en sanscrito del planeta Jupiter. Cuando se alcanza el 60.o nombre, Akshaya, el ciclo simplemente vuelve a empezar en Prabhava.

Esto es diferente de los anos numerados del calendario gregoriano o Kollam. Un ano tamil es Shobhakrithu del mismo modo que un ano occidental es 2026, el nombre es la etiqueta principal que la gente usa en panchangams, almanaques de templo y documentos tradicionales, aunque el ano gregoriano suele imprimirse al lado por comodidad. El ciclo no tiene ano cero ni ajuste bisiesto: es un conteo puro de 60 que se repite sin interrupcion.

Por que sesenta anos?

El numero 60 no es arbitrario. Surge de observar dos planetas a la vez. Jupiter (Brihaspati en sanscrito, frecuentemente llamado Guru en el uso tamil) tarda cerca de 12 anos en completar una vuelta al zodiaco, unos 11,86 anos en terminos modernos, que los astronomos clasicos redondearon a 12. Saturno (Shani) tarda cerca de 30 anos en el mismo recorrido, unos 29,46 anos, redondeado a 30.

Siguiendo solo a Jupiter se obtiene un ciclo de 12 anos, la base del ciclo de Kumbh Mela de doce anos, entre otros. Siguiendo solo a Saturno se obtiene un ciclo de 30 anos. Pero observando ambos juntos, los dos regresan a sus posiciones iniciales al mismo tiempo solo cada 60 anos, porque 60 es el minimo comun multiplo de 12 y 30. El ciclo de Brihaspati se construye sobre ese retorno compartido: un ciclo completo equivale exactamente a cinco orbitas de Jupiter y dos orbitas de Saturno.

Los 60 nombres, de Prabhava a Akshaya

Los 60 nombres se dividen naturalmente en cinco grupos de 12, cada grupo corresponde a una orbita completa de Jupiter a traves del zodiaco. La lista a continuacion muestra el numero de ano, la forma tamil del nombre como aparece en los panchangams, y una transliteracion en caracteres latinos.

Anos 1–12, Primera ronda de Jupiter

Anos 13–24, Segunda ronda de Jupiter

Anos 25–36, Tercera ronda de Jupiter

Anos 37–48, Cuarta ronda de Jupiter

Anos 49–60, Quinta ronda de Jupiter

Donde estamos ahora en el ciclo

Puthandu, el Ano Nuevo tamil a mediados de abril, es cuando el ciclo avanza un nombre. El ano que comenzo en Puthandu 2026 es Shobhakrithu, el 37.o nombre del ciclo. Siguio a Shubhakrithu (2025–26, el 36.o nombre) y sera seguido por Krodhi (2027–28, el 38.o nombre).

Como el nombre del ano influye en la vida diaria

El nombre del ano no es decorativo. En Puthandu, los templos de todo Tamil Nadu y la diaspora celebran el panchangam vaasippu, una lectura formal del panchangam del nuevo ano por un sacerdote o erudito, que expone el planeta regente del ano, su caracter general y su influencia esperada en las lluvias, cosechas, salud y asuntos publicos, signo por signo.

• Panchangam vaasippu, la lectura ceremonial del panchangam del ano entrante en los templos durante Puthandu, que pronostica el caracter del ano a partir de su nombre y planeta regente.
• Invitaciones de boda y documentos de horoscopo, las invitaciones tradicionales y los documentos de carta natal aun registran el nombre del ano tamil junto con, o en lugar de, el ano gregoriano.
• Registros de templos y familias, fechas de fundacion, ceremonias de consagracion e hitos familiares se registran tradicionalmente por el nombre del ano del ciclo.
• Conversacion cotidiana, las generaciones mayores en Tamil Nadu suelen referirse al 'ano de Shobhakrithu' de la misma forma que en espanol se dice '2026'.

Mas de dos mil anos de uso continuo

El ciclo de 60 anos es uno de los sistemas calendaricos mas antiguos aun en uso activo. Esta descrito en el Surya Siddhanta y otros textos astronomicos clasicos en sanscrito, y su uso en el sur de la India es muy anterior a cualquier panchangam impreso conservado.

Inscripciones en piedra de las dinastias Chola y Pallava fechan donaciones a templos, decretos reales y registros de construccion con el ano de reinado del rey junto con el nombre del ano del ciclo, evidencia de que la misma secuencia de 60 nombres, en el mismo orden, se ha seguido sin interrupcion documentada durante mas de mil anos, y segun la mayoria de los calculos, mas de dos mil.

Un ciclo, varios calendarios

Tamil Nadu no es el unico que usa este ciclo. Los mismos 60 nombres en sanscrito, en el mismo orden, aparecen en los calendarios telugu, kannada y en varios otros calendarios regionales hindues, asi como en las tradiciones panindias Vikram y Shalivahana Saka. Lo que difiere entre regiones no es la lista de nombres sino el punto de partida: dado que Tamil Nadu marca el Ano Nuevo en el Puthandu solar a mediados de abril, mientras que los calendarios telugu y kannada lo marcan en el Ugadi lunisideral en marzo o abril, las dos tradiciones pueden estar desfasadas un nombre durante parte del ano. Un panchangam impreso en Chennai y uno impreso en Hyderabad pueden, por tanto, discrepar en exactamente un nombre, no porque el ciclo sea diferente, sino porque los dos calendarios inician su ano en momentos distintos.