ষষ্ঠী কী, মুরুগানের পবিত্র ষষ্ঠ দিন

ষষ্ঠী কী?

ষষ্ঠী (சஷ்டி) হিন্দু পঞ্জিকার ষষ্ঠ তিথি, ভগবান মুরুগানের পবিত্র দিন, যিনি তামিল সংস্কৃতিতে যৌবন, যুদ্ধ ও প্রজ্ঞার দেবতা। নামটি সংস্কৃত ষষ্ঠ = ছয় থেকে এসেছে। চান্দ্র মাসে দুবার আসে: শুক্লপক্ষে (বর্ধমান চন্দ্র) তিথি ৬ ও কৃষ্ণপক্ষে (ক্ষীয়মাণ চন্দ্র) তিথি ২১। জ্যোতির্বিদ্যাগতভাবে এটি elongation ৬০°–৭২° (শুক্ল) ও ২৪০°–২৫২° (কৃষ্ণ)।

মাসিক পঞ্জিকায় ষষ্ঠী মুরুগানের সবচেয়ে প্রধান ধর্মানুষ্ঠান। অন্যান্য তিথি বিষ্ণু (একাদশী), শিব (প্রদোষম) বা গণেশের (চতুর্থী) সাথে যুক্ত, কিন্তু ষষ্ঠ দিন সম্পূর্ণরূপে মুরুগানের, এটি তামিল ধর্মীয় জীবনের কেন্দ্রীয় উপাদান।

মুরুগানের ছয়টি মুখ ও ষষ্ঠ দিন

মুরুগান ও ছয় সংখ্যার মধ্যে সম্পর্ক গভীর ও পৌরাণিক: মুরুগানের ছয়টি মুখ (ষণ্মুখ, ஆறுமுகம்) এবং তামিলনাড়ুতে ছয়টি মন্দির (আরুপাদাই ভীডু)। তিনি শিবের তৃতীয় নেত্র থেকে নির্গত ছয়টি অগ্নিকণা থেকে জন্মগ্রহণ করেন এবং ছয়টি কৃত্তিকা তারকা (কৃত্তিকা/প্লিয়াডিস) দ্বারা পালিত হন। তাই ষষ্ঠ তিথি তাঁর দিন।

• ষণ্মুখ, ছয়টি মুখ, প্রতিটির একটি অনন্য কার্য: সৃষ্টি, সংরক্ষণ, ধ্বংস, ক্ষমা, কৃপা ও প্রজ্ঞা।
• আরুপাদাই ভীডু, ছয়টি পবিত্র মন্দির: তিরুচেন্দুর, পালানি, স্বামীমালাই, তিরুত্তণি, তিরুপ্পরঙ্কুন্ড্রম, পঝমুদির্চোলাই।
• কৃত্তিকা, ছয়টি মাতৃতারকা (কৃত্তিকা তারকাপুঞ্জ) যারা নবজাত মুরুগানকে লালন-পালন করেন। তামিল মাস কার্তিগাই তাদের নামে।
• বেল, মুরুগানের বর্শা, পার্বতী প্রদত্ত। দানব সূরপদ্মনের উপর বিজয়ের প্রতীক।

মাসিক ষষ্ঠী ব্রত

1. ষষ্ঠীর দিনে (সূর্যোদয়ে ষষ্ঠ তিথি বিরাজমান হলে) সূর্যোদয়ে ব্রত শুরু।
2. সূর্যাস্ত পর্যন্ত সমস্ত খাদ্য বর্জন। অনেকে ফল, দুধ ও সাবুদানা গ্রহণ করেন।
3. সকাল ও সন্ধ্যায় 'ওঁ সরবণভব' (ஓம் சரவணபவ) মন্ত্রে মুরুগানের পূজা।
4. মুরুগান মন্দিরে যান, আদর্শত আরুপাদাই ভীডুর একটিতে।
5. সূর্যাস্তে ব্রত ভঙ্গ। কাভাডি বাহকরা (স্কন্দ ষষ্ঠীতে) পরদিন সকালে ব্রত ভাঙেন।

স্কন্দ ষষ্ঠী, বছরের প্রধান মুরুগান উৎসব

স্কন্দ ষষ্ঠী ঐপ্পসি মাসের (অক্টোবর–নভেম্বর) শুক্ল ষষ্ঠীতে শীর্ষে পৌঁছানো ছয় দিনের উৎসব। এটি দানব সূরপদ্মনের উপর মুরুগানের বিজয় উদযাপন করে, ছয় দিন ব্যাপী যুদ্ধ।

• দিন ১–৫: উপবাস, কন্দ ষষ্ঠী কবচম (মুরুগানের রক্ষামন্ত্র) পাঠ, মন্দিরে পূজা।
• দিন ৬ (ষষ্ঠী): সূরসংহারম, মুরুগানের বিজয়ের নাটকীয় পুনরাভিনয়। দানবের মূর্তি বেল (বর্শা) দিয়ে দ্বিখণ্ডিত হয়।
• দিন ৭ (সপ্তমী): তিরু কল্যাণম, দেবযানীর সাথে মুরুগানের বিবাহ। উৎসবের সমাপ্তি।
• তামিলনাড়ুর তিরুচেন্দুর মন্দির কেন্দ্রবিন্দু: সূরসংহারমের জন্য সমুদ্রতীরে লক্ষ লক্ষ তীর্থযাত্রী সমবেত হন।
• কাভাডি, কাঁধের উপর ধনুকাকৃতি বোঝা, সমগ্র উৎসব জুড়ে তপস্যা হিসেবে বহন করা হয়।

কন্দ ষষ্ঠী কবচম (கந்த சஷ்டி கவசம்), দেবরায় স্বামীগলের রচনা, সর্বাধিক পঠিত মুরুগান স্তোত্র। বহু তামিল প্রতিদিন এটি পাঠ করেন, তবে স্কন্দ ষষ্ঠী সপ্তাহে এর পাঠ বিশেষভাবে শক্তিশালী বলে বিবেচিত।

অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ ষষ্ঠী দিন

ষষ্ঠী ও আপনার শহর

ষষ্ঠীর তারিখ সূর্যোদয়ে বিরাজমান তিথি দ্বারা নির্ধারিত হয়। ষষ্ঠ তিথি সাধারণত ২৪ ঘণ্টার বেশি স্থায়ী হওয়ায় প্রায় সব শহরে ষষ্ঠী একই তারিখে পড়ে। ব্যতিক্রম হয় যখন তিথি পরিবর্তন কোনো নির্দিষ্ট শহরের সূর্যোদয়ের কাছে ঘটে।

স্কন্দ ষষ্ঠীর (ছয় দিনের উৎসব) জন্য গণনা ঐপ্পসি মাসের শুক্লপক্ষের প্রতিপদ (প্রথম তিথি) থেকে শুরু হয়। উৎসব তিথি ক্রম অনুসরণ করে, ক্যালেন্ডার তারিখ নয়, তাই ছয় বা সাত ক্যালেন্ডার দিনে বিস্তৃত হতে পারে, তিথি ক্ষীণ (ক্ষয়) না দীর্ঘ (বৃদ্ধি) তার উপর নির্ভর করে।

তামিলনাড়ুতে মুরুগান

মুরুগান তামিল সংস্কৃতিতে একটি অনন্য স্থান অধিকার করেন, তিনি নিছক একজন দেবতা নন, তামিলনাড়ুর পৃষ্ঠপোষক দেবতা। সংগম সাহিত্য (খ্রিস্টপূর্ব ৩য় শতাব্দী – খ্রিস্টাব্দ ৩য় শতাব্দী) তাঁকে সেয়োন ('লাল'), বেলন ('বর্শার প্রভু') ও মুরুগু ('যৌবন, সৌন্দর্য') বলে।

• ছয়টি মন্দির (আরুপাদাই ভীডু): প্রতিটি মন্দির সেই স্থান চিহ্নিত করে যেখানে মুরুগান একটি বীরত্ব দেখিয়েছিলেন। তিরুচেন্দুর (সমুদ্র), পালানি (পর্বত), স্বামীমালাই (বিদ্যা)।
• কাভাডি আট্টম: ধনুকাকৃতি বোঝা নিয়ে আচার নৃত্য, তামিলনাড়ুর সবচেয়ে প্রতীকী ধর্মীয় অভিব্যক্তি।
• তামিল প্রবাদ: 'মুরুগান তামিলের ঈশ্বর; তামিল মুরুগানের ভাষা।'
• প্রতিটি তামিল প্রবাসী সম্প্রদায়ে মুরুগান মন্দির আছে, সিঙ্গাপুর, মালয়েশিয়া, শ্রীলঙ্কা, মরিশাস, রেউনিওঁ।