ভারা: সপ্তাহের দিন ও তার অধিষ্ঠাতা গ্রহ

ভারা কী?

ভারা হলো কেবল সপ্তাহের দিন, দিনের নাম, এর বেশি কিছু নয়। এটি পঞ্চাঙ্গের পাঁচটি অঙ্গের (পঞ্চ অঙ্গ) মধ্যে সবচেয়ে ক্ষুদ্র ও সরল, এবং একমাত্র অঙ্গ যার কোনো জ্যোতির্বিদ্যাগত গণনার প্রয়োজন নেই।

পঞ্চাঙ্গ মানে "পাঁচটি অঙ্গ": তিথি (চন্দ্র দিন), ভারা (সপ্তাহের দিন), নক্ষত্র (চন্দ্রের নক্ষত্র), যোগ (সূর্য-চন্দ্রের মিলিত কোণ) এবং করণ (তিথির অর্ধেক)। পাঁচটির চারটি আকাশের সাথে পরিবর্তিত হয় — তিথি ও করণ সূর্যের বিপরীতে চন্দ্রকে অনুসরণ করে, নক্ষত্র তারাদের বিপরীতে চন্দ্রকে অনুসরণ করে, যোগ দুটিকেই মেলায়। ভারা ব্যতিক্রম। এটির জন্য কোনো জ্যোতির্বিদ্যা সারণি, সূর্যোদয়ের সময় বা জন্মস্থান প্রয়োজন নেই। এর জন্য শুধু একটি পঞ্জিকাই যথেষ্ট।

এই সরলতা প্রতারণামূলক। ধ্রুপদী বৈদিক জ্যোতিষে সাতটি সপ্তাহের দিনের প্রতিটি নবগ্রহের একটি গ্রহ দ্বারা পরিচালিত হয় — হিন্দু জ্যোতির্বিদ্যা ও জ্যোতিষে ব্যবহৃত নয়টি মহাজাগতিক বস্তু: সূর্য, চন্দ্র, মঙ্গল, বুধ, বৃহস্পতি, শুক্র, শনি এবং দুটি ছায়াবিন্দু রাহু ও কেতু। নয়টির মধ্যে সাতটি একটি করে দিন পায়; রাহু ও কেতু কোনো ভারা শাসন করে না, কিন্তু তারপরও দিনটিকে প্রভাবিত করে — বিশেষত রাহু প্রতিটি দিনের দিনের আলোর একটি নির্দিষ্ট অষ্টমাংশের মালিক, আর এ কারণেই ভারা রাহু কালম নির্ধারণ করে (নিচে দেখুন)।

সাতটি সপ্তাহের দিন ও তাদের অধিষ্ঠাতা গ্রহ

নিচের বরাদ্দ স্থির ও সর্বজনীন — প্রতিটি পঞ্চাঙ্গ, প্রতিটি হিন্দু জ্যোতিষ ঐতিহ্য এবং বস্তুত সাত-দিনের সপ্তাহ ব্যবহারকারী পৃথিবীর প্রতিটি পঞ্জিকা এতে একমত (কেন তা দেখতে শেষ অংশটি দেখুন)।

পঞ্চাঙ্গে সপ্তাহের দিন কেন গুরুত্বপূর্ণ

তিথির কোণ ও নক্ষত্রের ২৭টি তারার পাশে ভারাকে তুচ্ছ মনে হয়, কিন্তু এটিই সেই বীজ যা থেকে অ্যাপের বেশ কয়েকটি দৈনিক গণনা বেড়ে ওঠে।

প্রতি সকালে আপনি যে তিনটি সময় পরীক্ষা করেন সেগুলো সরাসরি সপ্তাহের দিনের উপর নির্ভর করে — আপনার শহরের উপর নয়, ঋতুর উপর নয়, শুধু দিনের নামের উপর।

• রাহু কালম, যামগণ্ডম ও কুলিগাই — প্রতিটি দিনের আলোর একটি নির্দিষ্ট অষ্টমাংশ, এবং কোন অষ্টমাংশ সেটা সম্পূর্ণরূপে সপ্তাহের দিনের উপর নির্ভর করে। অষ্টমাংশের সংখ্যা কখনো পরিবর্তিত হয় না; শুধু ঘড়ির সময় পরিবর্তিত হয়, কারণ সেটা সূর্যোদয় ও সূর্যাস্তের উপর নির্ভর করে।
• গৌরী পঞ্চাঙ্গ — দিনের আটটি বিভাগ সবসময় একই চক্রাকার ক্রমে দেখা যায়, কিন্তু কোন বিভাগটি দিন শুরু করে তা সপ্তাহের দিন নির্ধারণ করে।
• হোরা (গ্রহের ঘণ্টা) — প্রতিটি দিনের প্রথম হোরা সবসময় সেই দিনের নিজস্ব গ্রহ দ্বারা শাসিত হয়, এবং দিনের বাকি ঘণ্টাগুলো সেখান থেকে আবর্তিত হয়।
• মুহূর্তম নির্বাচন — বিয়ের তারিখ বা গৃহপ্রবেশের জন্য তিথি বা নক্ষত্র পরীক্ষা করার আগে, সপ্তাহের দিনটিই প্রায়ই প্রথম ফিল্টার হয়, কারণ দীর্ঘস্থায়ী প্রথা অনুযায়ী কিছু দিন এড়ানো হয় (নিচে দেখুন)।

রাহু কালমের সম্পর্ক

ভারা যেভাবে দিনটিকে গঠন করে তার মধ্যে সবচেয়ে স্পষ্ট হলো রাহু কালম — প্রায় ৯০ মিনিটের জানালা যা বেশিরভাগ পঞ্চাঙ্গ ব্যবহারকারী প্রথমে পরীক্ষা করে।

সূর্যোদয় থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত দিনের আলো আটটি সমান অংশে বিভক্ত। দুটি ছায়াগ্রহের একটি রাহু প্রতিদিন ঠিক একটি অংশ দখল করে, এবং কোন অংশটি সম্পূর্ণরূপে সপ্তাহের দিন দ্বারা নির্ধারিত হয়।

একই নীতি যামগণ্ডম ও কুলিগাইকে তাদের নিজস্ব নির্দিষ্ট অষ্টমাংশ দেয় — ভিন্ন সংখ্যা, একই ধারণা। তিনটি জানালাই মূলত ভারাকে কী হিসেবে দেখে তা একটি লুকআপ; প্রকৃত একমাত্র গণনা হলো আপনার স্থানীয় সূর্যোদয় ও সূর্যাস্ত ব্যবহার করে "৬ষ্ঠ অষ্টমাংশ"-কে প্রকৃত ঘড়ির সময়ে রূপান্তর করা।

হোরা পদ্ধতি

দিনের একক অধিষ্ঠাতা গ্রহের নিচে একটি সূক্ষ্মতর কাঠামো রয়েছে: প্রতিটি ঘণ্টারও নিজস্ব অধিষ্ঠাতা গ্রহ আছে, হোরা নামে একটি পদ্ধতিতে।

দিনের আলো ১২টি হোরায় বিভক্ত (এবং রাত আরও ১২টিতে), এবং সাতটি ধ্রুপদী গ্রহ তাদের আকাশে আপাত গতির ক্রমানুসারে — শনি থেকে শুরু করে সবচেয়ে ধীর থেকে সবচেয়ে দ্রুত (চন্দ্র) — একটি নির্দিষ্ট ঘূর্ণায়মান ক্রমে শাসন করে: শনি, বৃহস্পতি, মঙ্গল, সূর্য, শুক্র, বুধ, চন্দ্র। চন্দ্রের পরে চক্রটি শনিতে ফিরে আসে।

এটিই সেই প্রক্রিয়া যা উপরের অংশে সপ্তাহের দিন-গ্রহের বরাদ্দ তৈরি করে: প্রতিটি দিনের প্রথম হোরা সবসময় সেই দিনের নিজস্ব গ্রহ দ্বারা শাসিত হয়। সাত-গ্রহ চক্রটি ২৪টি ঘণ্টার স্লটে চালিয়ে যান, এবং ২৪কে ৭ দিয়ে ভাগ করলে ৩ অবশিষ্ট থাকে বলে, প্রথম ঘণ্টার শাসক প্রতিদিন তিন অবস্থান এগিয়ে যায় — সূর্য, তারপর চন্দ্র, তারপর মঙ্গল, তারপর বুধ, তারপর বৃহস্পতি, তারপর শুক্র, তারপর শনি, তারপর আবার সূর্য। এটিই হুবহু ধ্রুপদী সপ্তাহের দিনের ক্রম। ভারা, অন্য কথায়, কোনো স্বেচ্ছাচারী লেবেল নয় — এটি হোরার প্রথম ঘণ্টা, সমগ্র দিনের নাম দেওয়ার জন্য উন্নীত।

একমাত্র অঙ্গ যার গণনার প্রয়োজন নেই

তিথির জন্য চন্দ্র ও সূর্যের দ্রাঘিমা প্রয়োজন। নক্ষত্রের জন্য ২৭টি তারা খণ্ডের মধ্যে চন্দ্রের অবস্থান প্রয়োজন। যোগের জন্য দুটিই মিলিয়ে প্রয়োজন। করণের জন্য তার অর্ধেক। ভারার জন্য এর কিছুই প্রয়োজন নেই।

সপ্তাহের দিন হলো বিশুদ্ধ অঙ্কগণিত: যেকোনো পরিচিত রেফারেন্স পয়েন্ট থেকে দিনগুলো গণনা করুন এবং সাত দিয়ে ভাগ করার পরে অবশিষ্টটি নিন। এটির কোনো জ্যোতির্বিদ্যা সারণি, অয়নাংশ, সূর্যোদয় বা সূর্যাস্ত এবং কোনো শহরের প্রয়োজন নেই। পঞ্জিকার তারিখ নির্ধারিত হলে, সপ্তাহের দিন নির্ধারিত হয় — সেই তারিখের জন্য পৃথিবীর সর্বত্র, একই মুহূর্তে।

এটিও সেই একমাত্র জায়গা যেখানে "পঞ্চাঙ্গ অবস্থান অনুযায়ী পরিবর্তিত হয়" প্রযোজ্য নয়। চেন্নাই ও টরন্টোতে একটি তিথি ভিন্ন স্থানীয় সময়ে শেষ হতে পারে, মাঝে মাঝে সূর্যোদয় কখন হয় তার উপর নির্ভর করে ভিন্ন তিথির নামও দিতে পারে। সপ্তাহের দিন এটা পারে না — চেন্নাইতে বৃহস্পতিবার টরন্টোতেও বৃহস্পতিবার, সম্পূর্ণ বিরতি। (একমাত্র প্রান্ত ক্ষেত্রটি হলো আন্তর্জাতিক তারিখ রেখা নিজেই, যা জ্যোতির্বিদ্যার বিষয় নয়, কোন পঞ্জিকা তারিখ সেটার বিষয়।)

তামিল সাংস্কৃতিক তাৎপর্য

প্রতিটি সপ্তাহের দিন তার অধিষ্ঠাতা গ্রহের স্বভাব বহন করে বলে, গুরুত্বপূর্ণ সূচনার সময় নির্ধারণ করার সময় তামিল ঐতিহ্য সাতটি দিনকে বেশ আলাদাভাবে বিবেচনা করে।

মঙ্গলবার (செவ்வாய்) ও শনিবার (சனி) সবচেয়ে বেশি সতর্কতা আকর্ষণ করে। মঙ্গল দ্বন্দ্ব ও অধৈর্য নিয়ে আসে; শনি বিলম্ব ও বাধা নিয়ে আসে — নতুন কিছুর ভঙ্গুর প্রথম মুহূর্তের জন্য কোনো স্বভাবই উপযুক্ত নয়, তাই প্রথা গুরুত্বপূর্ণ সূচনাগুলো অন্য দিনের দিকে ঠেলে দেয়। বৃহস্পতিবার (வியாழன்), বৃহস্পতি দ্বারা শাসিত — দেবতাদের গুরু এবং সবচেয়ে বড় স্বাভাবিক শুভগ্রহ — শিক্ষা সম্পর্কিত যেকোনো বিষয়ের জন্য সবচেয়ে শুভ দিন হিসেবে বিবেচিত হয়: একটি শিশুর পড়াশোনা শুরু, উপনয়ন (পবিত্র সুতো অনুষ্ঠান) বা শিক্ষকের আশীর্বাদ নেওয়া।

কেন পৃথিবীর সপ্তাহের দিনের নামে একই সাতটি গ্রহ রয়েছে

তামিল পঞ্চাঙ্গ সাত-গ্রহ সপ্তাহ আবিষ্কার করেনি — এটি পৃথিবীর বেশিরভাগ মানুষ ইতিমধ্যে যে পঞ্জিকা ব্যবহার করে তার সাথে একটি প্রাচীন মূল ভাগ করে নেয়।

প্রতিটি দিনকে সাতটি ধ্রুপদী গ্রহের একটির নামে নামকরণের প্রথা হেলেনিস্টিক মিশর ও বাবিলন থেকে রোমান সাম্রাজ্যের মধ্য দিয়ে ছড়িয়ে পড়েছিল, উপরে বর্ণিত একই হোরা যুক্তির উপর ভর করে: প্রতিদিন ২৪ ঘণ্টার স্লটে গ্রহ-ঘণ্টার চক্র চালিয়ে যান, এবং প্রথম ঘণ্টার শাসক প্রতিদিন তিন গ্রহ এগিয়ে যায়, কঠোর আবর্তনে সূর্য, চন্দ্র, মঙ্গল, বুধ, বৃহস্পতি, শুক্র, শনি তৈরি করে — ঠিক সেই সাত-দিনের ক্রম পঞ্চাঙ্গ ব্যবহার করে।

ইংরেজিতে রবিবার, সোমবার ও শনিবার সরাসরি তাদের লাতিন গ্রহ নাম ধরে রেখেছে। বাকি চারটি জার্মানিক উপজাতিরা রোমান সপ্তাহ গ্রহণ করার সময় নিকটতম নর্স বা অ্যাংলো-স্যাক্সন দেবতায় রূপান্তরিত হয়েছিল: মঙ্গলের মতো যুদ্ধপ্রিয় টিউ, দ্রুত বার্তাবাহক বুধের মতো ওডেন, আকাশ-বজ্রপাতকারী বৃহস্পতির মতো থর এবং প্রেমময় শুক্রের মতো ফ্রিগ। ভাষাটি সরিয়ে ফেলুন, এবং চেন্নাইয়ের একটি পঞ্চাঙ্গ ও নিউ ইয়র্কের একটি ডেস্ক ক্যালেন্ডার উভয়ই একই প্রাচীন আকাশে শুরু হওয়া একই সাত-গ্রহ চক্র গণনা করছে।