অমাবস্যা ও পূর্ণিমা, তামিল পঞ্জিকায় অমাবস্যা ও পূর্ণচন্দ্র

চন্দ্রমাস দুটি মেরুর মধ্যে দোদুল্যমান: অমাবস্যা (அமாவாசை), যখন চাঁদ অদৃশ্য, এবং পূর্ণিমা (பௌர்ணமி), যখন চাঁদ পরিপূর্ণ। জ্যোতির্বিজ্ঞানের দৃষ্টিতে, অমাবস্যা হলো সেই মুহূর্ত যখন চাঁদ ও সূর্যের ক্রান্তিবৃত্তীয় দ্রাঘিমা প্রায় একই (দীর্ঘবৃত্তাংশ ≈ ০°), এবং পূর্ণিমা হলো যখন তারা পরস্পরের বিপরীতে (দীর্ঘবৃত্তাংশ ≈ ১৮০°)। পঞ্চাঙ্গে, অমাবস্যা কৃষ্ণ পক্ষের ৩০তম (শেষ) তিথি এবং পূর্ণিমা শুক্ল পক্ষের ১৫তম (শেষ) তিথি।

উভয় দিনেরই গভীর আচার অনুষ্ঠানগত তাৎপর্য রয়েছে। অমাবস্যা 'পূর্বপুরুষের দিন', তর্পণের দিন। পূর্ণিমা 'মন্দিরের দিন', পূজা ও পূর্ণিমার প্রদীপের দিন। একসাথে এরা চন্দ্রমাসের শ্বাস-প্রশ্বাস।

তর্পণ: পূর্বপুরুষের জন্য অনুষ্ঠান

অমাবস্যা হলো সেই নিয়মিত দিন যখন হিন্দু পরিবারগুলি তর্পণ (தர்ப்பணம்) করে, একটি জলীয় অনুষ্ঠান যেখানে মৃত পূর্বপুরুষদের জন্য জল, তিল ও চাল অর্পণ করা হয়। বিশ্বাস অনুযায়ী, পূর্বপুরুষদের আত্মা (পিতৃ) অমাবস্যায় পৃথিবীর কাছাকাছি আসেন, এবং তর্পণ তাদের যাত্রা সহজ করে।

• তর্পণ সাধারণত সূর্যোদয়ে বা সকালে, দক্ষিণ দিকে মুখ করে (পিতৃদের দিক) করা হয়।
• ঐতিহ্যগতভাবে পরিবারের পুরুষরা দায়িত্বে, তবে আধুনিক চর্চায় সব প্রাপ্তবয়স্করা করেন।
• কালো তিল (এল্লু) ও চাল মেশানো জল তিন প্রজন্মের পূর্বপুরুষের জন্য নির্দিষ্ট মন্ত্র সহ অর্পণ করা হয়।
• থাই অমাবস্যা (জানুয়ারি–ফেব্রুয়ারি) বছরের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ তর্পণের দিন। হাজার হাজার মানুষ রামেশ্বরমে যান।
• আড়ি অমাবস্যা (জুলাই–আগস্ট) দ্বিতীয় গুরুত্বপূর্ণ, নদী ও সমুদ্রতীরে বড় সমাবেশ হয়।
• মহালয়া অমাবস্যা (পুরট্টাসি মাস, সেপ্টেম্বর–অক্টোবর) ১৫ দিনের পিতৃ পক্ষ সমাপ্ত করে।

অমাবস্যা 'অশুভ' দিন হিসাবে

অমাবস্যা ঐতিহ্যগতভাবে নতুন কার্যারম্ভের জন্য অশুভ, নতুন প্রকল্প শুরু, চুক্তি স্বাক্ষর বা বিবাহ এড়ানো হয়। যুক্তি হলো চাঁদের সম্পূর্ণ অনুপস্থিতি (অন্ধকার) শূন্যতা ও সমাপ্তির প্রতীক। তবে অমাবস্যা খারাপ দিন নয়, এটি অন্তর্দর্শন, সমাপ্তি ও পূর্বপুরুষদের সম্মানের দিন।

মন্দির দর্শন ও পূর্ণিমার অনুষ্ঠান

পূর্ণিমা মন্দির দর্শনের জন্য সবচেয়ে শুভ দিন। অনেক মন্দিরে বিশেষ পূজা হয়, ভক্তরা পূর্ণিমার প্রদীপ (ভিলাক্কু) জ্বালান এবং প্রদক্ষিণ (মন্দির পরিক্রমা) করেন। সত্যনারায়ণ পূজা, সমৃদ্ধির সাথে সম্পর্কিত বিষ্ণু পূজা, ঐতিহ্যগতভাবে পূর্ণিমায় অনুষ্ঠিত হয়।

• চিত্তিরাই পূর্ণিমা (এপ্রিল–মে): প্রথম তামিল মাসের পূর্ণিমা। উৎসবমুখর মন্দির দিন।
• বৈকাসি বিশাখম (মে–জুন): পূর্ণিমা বিশাখা নক্ষত্রের সাথে মিললে, মুরুগানের জন্মদিন।
• আভানি অভিট্টম (আগস্ট): ব্রাহ্মণরা পবিত্র সূত্র (উপনয়ন) নবায়ন করেন, পূর্ণিমার কাছাকাছি পড়ে।
• থাই পূসম (জানুয়ারি–ফেব্রুয়ারি): পূর্ণিমা পুষ্য নক্ষত্রের কাছে, বড় তামিল মন্দির উৎসব।
• গুরু পূর্ণিমা (আষাঢ় মাস): আধ্যাত্মিক গুরুকে শ্রদ্ধা।
• কার্তিগাই দীপম (নভেম্বর–ডিসেম্বর): কার্তিগাই মাসের পূর্ণিমা, তামিলনাড়ু জুড়ে আলোর উৎসব।

পূর্ণিমা ও উপবাস

পূর্ণিমার উপবাস ঐচ্ছিক, এটি একাদশীর মতো বাধ্যতামূলক ব্রত নয়। তবে অনেকে পূর্ণিমায় হালকা উপবাস (ফল ও দুধ) রাখেন এবং দিনটি ধ্যান ও মন্দির দর্শনে কাটান। শিবভক্তরা পূর্ণিমাকে বিশেষ পবিত্র মনে করেন, কারণ শিব তার চুলে চাঁদ ধারণ করেন।

পঞ্চাঙ্গে, অমাবস্যা ও পূর্ণিমা চন্দ্র-সূর্য দীর্ঘবৃত্তাংশ দ্বারা নির্ধারিত হয়, পৃথিবী থেকে দেখা চাঁদ ও সূর্যের ক্রান্তিবৃত্তীয় দ্রাঘিমার কোণগত পার্থক্য।

প্রতিটি তিথি ১২° দীর্ঘবৃত্তাংশ ধারণ করে। অমাবস্যা (তিথি ৩০) = ৩৪৮°–৩৬০°, পূর্ণিমা (তিথি ১৫) = ১৬৮°–১৮০°। পঞ্চাঙ্গে সূর্যোদয়ের তিথি গণনা করা হয়।

সব তিথি-ভিত্তিক পালনের মতো, অমাবস্যা ও পূর্ণিমা বিভিন্ন শহরে ভিন্ন তারিখে পড়তে পারে। কারণ একই: সূর্যোদয়ের তিথি দিন নির্ধারণ করে, এবং সূর্যোদয় শহরের অক্ষাংশ, দ্রাঘিমাংশ ও সময় অঞ্চল অনুযায়ী পরিবর্তিত হয়।

• অনেক তামিল পরিবার অমাবস্যাকে গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্তমুক্ত রাখে, এটি নীরবতা, তর্পণ ও স্মরণের দিন।
• পূর্ণিমা মন্দির দর্শন, দান (অন্নদানম) এবং ইতিবাচক অভ্যাস শুরুর পছন্দের দিন।
• সতাভিষেকম (৮০তম জন্মদিন উদযাপন) ও কিছু পূজা পূর্ণিমার জন্য পরিকল্পনা করা হয়।
• অমাবস্যার তেল: অনেক তামিলি অমাবস্যার সকালে স্নানের আগে শরীরে তিলের তেল (নল্ল এন্নাই) মাখেন।
• জেলে ও কৃষকরা এখনও অমাবস্যা/পূর্ণিমা পরিকল্পনায় ব্যবহার করেন: পূর্ণিমায় উচ্চ জোয়ার, অমাবস্যায় ভালো মাছ ধরা।