بوثاندو، رأس السنة التاميلية

بوثاندو (புத்தாண்டு، وتعني حرفياً "السنة الجديدة") هو اليوم الأول من التقويم التاميلي، اليوم الذي يُحيي فيه التاميل في أرجاء العالم بداية عام جديد، في الأول من شهر شيثيراي. وهو مهرجان شمسي: لا تُحدِّده أطوار القمر، بل اللحظة التي تعبر فيها الشمس إلى برج ميشا (الحمل) في دائرة البروج النجمية.

في جميع أنحاء تاميل نادو وبوديشيري وسريلانكا والشتات التاميلي الأوسع، يبدأ اليوم بـ كانّي، المنظر الذي يُهيِّئه المرء عمداً ليكون أول ما يراه عند الاستيقاظ، يعقبه زيارة المعبد والوليمة الاحتفالية وقراءة بانتشانغام العام، وهو التقويم الذي يُحدِّد الأشهر والأوضاع الكوكبية والتنبؤات للعام المقبل.

يبدأ كل شهر تاميلي في اليوم الذي تدخل فيه الشمس برجاً جديداً من أبراج دائرة البروج، وهو حدث يُسمى في التقويم سانكرانتي. يبدأ شيثيراي، الشهر الأول من السنة التاميلية، في اللحظة التي تدخل فيها الشمس ميشا، البرج النجمي المقابل تقريباً للحمل. تلك اللحظة تُسمى ميشا سانكرانتي، والأول من شيثيراي، أي بوثاندو، هو اليوم الذي تقع فيه، وفق القاعدة ذاتها المتعلقة بالغروب التي تحكم كل شهر تاميلي: إن وقع الدخول قبل الغروب بدأ الشهر في ذلك اليوم، وإن وقع بعده بدأ في اليوم التالي.

لأن التقويم التاميلي يستخدم دائرة البروج النجمية المرتبطة بالمواضع الفعلية للنجوم لا بالفصول، يقع ميشا سانكرانتي بعد نحو ثلاثة أسابيع من لحظة "دخول الشمس الحمل" الاستوائية الغربية المستخدمة في علم التنجيم الغربي، والتي تحلّ قرب الاعتدال الربيعي في أواخر مارس. الفجوة بين الاثنين، البالغة حالياً نحو ٢٤ درجة، هي الأيانامسا، وهي السبب في وقوع بوثاندو في منتصف أبريل لا في مارس.

يُعدّ بوثاندو من أكثر التواريخ المتوقعة في تقويم المهرجانات الهندوسية. لأنه يُحدَّد بمحض الطول النجمي للشمس دون أي إشارة إلى القمر، يقع في الرابع عشر من أبريل في الغالبية العظمى من السنوات، ونادراً ما ينتقل إلى الخامس عشر منه، ولا يسبق ذلك قط، ولا يتأخر عنه كثيراً.

تُحيي ولايات شمال الهند ووسطها أيضاً رأس سنة ربيعياً، يُعرف بأوغادي في أندرا براديش وتيلانغانا وكارناتاكا، وبغودي بادوا في ماهاراشترا وغوا. غير أنه نظام مختلف كلياً: رأس سنة قمري شمسي يُحسَب من الثيثي الأولى (براتيبادا) بعد القمر الجديد الربيعي في شهر تشايترا، لا من موضع الشمس.

يحمل كل عام تاميلي اسماً مأخوذاً من دورة مؤلفة من ستين اسماً تُسمى سامفاتسارا، مرتبطة بمدار المشتري البالغ نحو اثني عشر عاماً (خمسة مدارات تساوي ستين عاماً). تمتد الدورة من برابافا إلى أكشايا ثم تتكرر. ويُعلَن تقليدياً عن اسم العام الذي يبدأ في بوثاندو من على منبر المعبد ويُطبَع في بانتشانغام ذلك العام.

يُقام أول طقس في اليوم قبل أن ينهض أحد من فراشه. في ليلة بوثاندو، يُرتِّب كبير في الأسرة صينيةً تُسمى كانّي، "المنظر الأول"، مليئة بالأشياء التي تُعدّ مباركة، ويضعها حيث يراها أفراد الأسرة أول شيء عند الاستيقاظ، وكثيراً ما يُقاد إليها أحدهم بأعين مغمضة من قِبَل فرد آخر من العائلة. تشمل العناصر المعتادة:

• مرآة، ليكون أول ما يراه المرء وجهه وسط أشياء مباركة
• ذهب أو مجوهرات أخرى، رمزاً للازدهار
• زهور طازجة، ولا سيما الكونراي الذهبي (اللبرنم الهندي)، الذي يُعدّ زهرة بوثاندو
• فواكه كالمانغو والموز وفاكهة الجاك
• أوراق البيتل وجوزة الأريكا
• عملات معدنية أو أوراق نقدية
• صورة إله، كثيراً ما تكون لكريشنا أو غانيشا
• مصباح زيت مضاء (كوثوفيلاكّو)، وأرز خام وجوز هند

الفكرة هي أن المنظر الجميل المزدهر يُحدِّد نبرة العام بأسره. وفي وقت لاحق من اليوم، تتناول الأسر مانغو باتشادي، وهو طبق يجمع الأذواق الستة في وعاء واحد.

وفي وقت لاحق من اليوم، تُقام في المعابد مراسم بانتشانغام فاسيبّو، وهي قراءة عامة لبانتشانغام العام الجديد. يقرأ كاهن أو عالم اسم العام وسماته الحاكمة وفارشا فالام، أي التنبؤات لكل برج من أبراج الفلك للأشهر المقبلة. وهي إحدى أعرق التقاليد المستمرة حتى اليوم، إذ تربط الحساب الفلكي المشروح في هذا الدليل مباشرةً بالمجتمع الذي يستخدمه.

يرافق بوثاندو الشتات التاميلي، وتبقى تقاليده الأساسية راسخة بشكل لافت في كل مكان يُحتفل به.

• سريلانكا: يتزامن بوثاندو مع رأس السنة السنهالية (ألوث أفورودّا). كثيراً ما تحتفل المجتمعان التاميلي والسنهالي معاً، وأصبح 'رأس السنة التاميلية والسنهالية' المشترك عطلة رسمية.
• ماليزيا وسنغافورة: تُحيي المجتمعات التاميلية الكبيرة هذا اليوم بزيارة المعابد وكانّي والبرامج الثقافية، وكثيراً ما تندرج ضمن العطلات العامة الأوسع للموسم.
• موريشيوس وريونيون وجنوب أفريقيا: يُحافظ أحفاد العمال التاميل المتعاقدين في القرن التاسع عشر على تقاليد كانّي ومانغو باتشادي، وكثيراً ما يكون ذلك عبر جمعيات التراث التاميلي المحلية.
• الشتات الغربي (المملكة المتحدة، أمريكا الشمالية، أوروبا، أستراليا): تُقيم الجمعيات والمعابد الشعائر الدينية في التاريخ ذاته، وكثيراً ما تُجدوِل الاحتفال الثقافي الأكبر لعطلة نهاية الأسبوع الأقرب.

يُخلَط أحياناً بين بوثاندو وبونغال لأن كليهما مهرجان شمسي مرتبط بسانكرانتي، غير أنهما يُحيِيان أمرين مختلفين تماماً ويفصل بينهما ثلاثة أشهر.