புத்தாண்டு, தமிழ் புத்தாண்டு

புத்தாண்டு என்றால் என்ன?

புத்தாண்டு (புத்தாண்டு, சொல்லர்த்தமாக "புதிய ஆண்டு") தமிழ் நாட்காட்டியின் முதல் நாள், உலகெங்கும் உள்ள தமிழர்கள் ஒரு புதிய ஆண்டின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கும் நாள், சித்திரை 1. இது ஒரு சூரிய திருவிழா: சந்திரனின் நிலைகளால் அல்ல, சூரியன் நிராயண ராசிச்சக்கரத்தில் மேஷ ராசியில் நுழையும் நொடியால் நிர்ணயிக்கப்படுகிறது.

தமிழ்நாடு, புதுச்சேரி, இலங்கை மற்றும் பரந்த தமிழ் புலம்பெயர் சமூகங்கள் முழுவதும், நாள் கண்ணியுடன் தொடங்குகிறது, விழிப்பின்போது காணும்படி வேண்டுமென்றே ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட பார்வை, அதைத் தொடர்ந்து கோயில் தரிசனம், சிறப்பு உணவு, மேலும் வரும் ஆண்டின் மாதங்கள், கிரக நிலைகள், முன்னறிவிப்புகளை வகுக்கும் பஞ்சாங்க வாசிப்பு.

மேஷ சங்கிராந்தி, சூரியன் மேஷத்தில் நுழைதல்

ஒவ்வொரு தமிழ் மாதமும் சூரியன் புதிய ராசியில் நுழையும் நாளில் தொடங்குகிறது, இந்த நிகழ்வு நாட்காட்டியில் சங்கிராந்தி எனப்படும். தமிழ் ஆண்டின் முதல் மாதமான சித்திரை, சூரியன் மேஷத்தில் நுழையும் நொடியில் தொடங்குகிறது, இது மேஷத்திற்கு தோராயமாக ஒத்த நிராயண ராசி. அந்த நொடி மேஷ சங்கிராந்தி எனப்படுகிறது, சித்திரை 1, புத்தாண்டு, அது விழும் நாள், ஒவ்வொரு தமிழ் மாதத்தையும் நிர்வகிக்கும் அதே சூரிய அஸ்தமன விதியைப் பின்பற்றி: நுழைவு சூரிய அஸ்தமனத்திற்கு முன் நிகழ்ந்தால், மாதம் அன்றே தொடங்குகிறது; அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு நிகழ்ந்தால், மாதம் மறுநாள் தொடங்குகிறது.

தமிழ் நாட்காட்டி நிராயண ராசிச்சக்கரத்தைப் பயன்படுத்துவதால், பருவங்களை அல்ல, நட்சத்திரங்களின் உண்மையான நிலைகளில் நங்கூரமிடப்பட்டது, மேஷ சங்கிராந்தி, மேற்கத்திய ஜோதிடத்தில் பயன்படுத்தப்படும் சாயன "சூரியன் மேஷத்தில் நுழைதல்" நொடியை விட சுமார் மூன்று வாரங்கள் கழித்து விழுகிறது, இது மார்ச் இறுதியில் வசந்த விஷுவம் அருகில் விழுகிறது. இரண்டிற்கும் இடையேயான இடைவெளி, தற்போது சுமார் 24°, அயனாம்சம் என்பது, புத்தாண்டு மார்ச்சில் அல்ல, ஏப்ரல் நடுப்பகுதியில் விழுவதற்கு இதுவே காரணம்.

தேதி ஏன் இவ்வளவு நிலையானது

இந்து திருவிழா நாட்காட்டியில் புத்தாண்டு மிகவும் கணிக்கக்கூடிய தேதிகளில் ஒன்று. இது சூரியனின் நிராயண தீர்க்கரேகையால் மட்டுமே நிர்ணயிக்கப்படுவதால், சந்திரனைப் பொறுத்தே இல்லாமல், பெரும்பான்மையான ஆண்டுகளில் ஏப்ரல் 14 அன்று விழுகிறது, சில நேரங்களில் மட்டுமே ஏப்ரல் 15க்கு நகர்கிறது, ஒருபோதும் முன்னதாக அல்ல, ஒருபோதும் அதிகமாக பிந்தி அல்ல.

புத்தாண்டு, உகாதி, குடி பட்வா, ஒரு புத்தாண்டு, இரண்டு அமைப்புகள்

வட மற்றும் மத்திய இந்திய மாநிலங்களும் வசந்த காலத்தில் ஒரு புத்தாண்டைக் கொண்டாடுகின்றன, ஆந்திரப் பிரதேசம், தெலங்காணா, கர்நாடகாவில் உகாதி என்றும், மகாராஷ்டிரா, கோவாவில் குடி பட்வா என்றும். ஆயினும், இது முற்றிலும் வேறுபட்ட அமைப்பு: சைத்திர மாதத்தில் வசந்த காலத்து அமாவாசைக்குப் பிறகான முதல் திதியிலிருந்து (பிரதிபதை) கணக்கிடப்படும் சந்திர-சூரிய புத்தாண்டு, சூரியனின் நிலையிலிருந்து அல்ல.

60 ஆண்டு சுழற்சி மற்றும் இந்த ஆண்டின் பெயர்

ஒவ்வொரு தமிழ் ஆண்டும் சம்வத்சரம் எனப்படும் 60 பெயர்களின் சுழற்சியிலிருந்து ஒரு பெயரைக் கொண்டுள்ளது, இது வியாழன் கிரகத்தின் சுமார் 12 ஆண்டு சுற்றுடன் (5 சுற்றுகள் 60 ஆண்டுகளாகும்) இணைக்கப்பட்டுள்ளது. சுழற்சி பிரபவவிலிருந்து அட்சயம் வரை ஓடி, பின்னர் மீண்டும் தொடங்குகிறது. புத்தாண்டு அன்று தொடங்கும் ஆண்டின் பெயர் பாரம்பரியமாக கோயில் மேடையிலிருந்து அறிவிக்கப்பட்டு, அந்த ஆண்டின் பஞ்சாங்கத்தில் அச்சிடப்படுகிறது.

நாளின் மரபுகள்

யாரும் படுக்கையை விட்டு எழுவதற்கு முன்பே நாளின் முதல் சடங்கு நிகழ்கிறது. புத்தாண்டுக்கு முந்தைய இரவு, வீட்டில் ஒரு மூத்தவர் கண்ணி எனப்படும் தட்டை, "முதல் பார்வை", சுபகரமானதாகக் கருதப்படும் பொருட்களால் நிரப்பி ஏற்பாடு செய்கிறார், மேலும் விழிப்பின்போது குடும்ப உறுப்பினர்கள் அதை முதலில் காணும்படி வைக்கிறார், பெரும்பாலும் கண்களை மூடியவாறு மற்றொரு குடும்ப உறுப்பினரால் அங்கு அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார். வழக்கமான பொருட்களில் அடங்குபவை:

• ஒரு கண்ணாடி, முதலில் காணப்படுவது சுபகரமான பொருட்களுக்கு நடுவே தன் சொந்த முகமாக இருக்கும்
• செல்வத்திற்கு அடையாளமாக தங்கம் அல்லது பிற நகைகள்
• புத்தாண்டின் பூவாகக் கருதப்படும் பொன்னிற கொன்றை உள்ளிட்ட புதிய பூக்கள்
• மாம்பழம், வாழைப்பழம், பலாப்பழம் போன்ற பழங்கள்
• வெற்றிலை மற்றும் பாக்கு
• நாணயங்கள் அல்லது ரூபாய் நோட்டுகள்
• பெரும்பாலும் கிருஷ்ணர் அல்லது கணேசர் தெய்வத்தின் படம்
• ஏற்றி வைத்த குத்துவிளக்கு, பச்சரிசி, தேங்காய்

அழகான, செழிப்பான முதல் பார்வை வரும் முழு ஆண்டுக்கும் தொனியை அமைக்கும் என்பது நம்பிக்கை. நாளின் பிற்பகுதியில், குடும்பங்கள் மாங்காய் பச்சடியை உண்கின்றன, இது ஆறு சுவைகளையும் ஒரே கிண்ணத்தில் ஒன்றிணைக்கும் உணவு.

நாளின் பிற்பகுதியில், கோயில்கள் பஞ்சாங்க வாசிப்பை நடத்துகின்றன, புதிய ஆண்டின் பஞ்சாங்கத்தின் பொது வாசிப்பு. ஒரு பூசாரி அல்லது அறிஞர் ஆண்டின் பெயர், அதன் ஆளும் பண்புகள், வரும் மாதங்களுக்கான ஒவ்வொரு ராசிக்குமான வருஷ பலன்களை வாசிக்கிறார். இது நாளின் தொடர்ச்சியாகக் கடைப்பிடிக்கப்படும் பழமையான மரபுகளில் ஒன்று, இந்த வழிகாட்டியில் விவரிக்கப்பட்ட வானியல் கணக்கீட்டை அதைப் பயன்படுத்தும் சமூகத்துடன் நேரடியாக இணைக்கிறது.

உலகெங்கும் புத்தாண்டு

புத்தாண்டு தமிழ் புலம்பெயர் சமூகங்களுடன் பயணிக்கிறது, உலகில் எங்கு கொண்டாடப்பட்டாலும் அதன் முக்கிய மரபுகள் குறிப்பிடத்தக்க அளவில் அப்படியே தொடர்கின்றன.

• இலங்கை, புத்தாண்டு சிங்கள புத்தாண்டுடன் (அலுத் அவுருத்த) ஒரே நாளில் விழுகிறது. தமிழர்களும் சிங்களவர்களும் பெரும்பாலும் ஒன்றாகக் கொண்டாடுகின்றனர், இணைந்த "தமிழ் மற்றும் சிங்கள புத்தாண்டு" ஒரு அரசு விடுமுறை நாள்.
• மலேசியா, சிங்கப்பூர், பெரிய தமிழ் சமூகங்கள் கோயில் தரிசனம், கண்ணி, கலாச்சார நிகழ்ச்சிகளுடன் நாளைக் கொண்டாடுகின்றன, பெரும்பாலும் பருவத்தின் பரந்த பொது விடுமுறைகளுடன் இணைந்து.
• மொரிஷியஸ், ரீயூனியன், தென்னாப்பிரிக்கா, பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டு ஒப்பந்தத் தொழிலாளர்களின் தமிழ் வழித்தோன்றல்கள் கண்ணி, மாங்காய் பச்சடி மரபுகளை உயிர்ப்புடன் வைத்திருக்கின்றனர், பெரும்பாலும் உள்ளூர் தமிழ் பாரம்பரிய சங்கங்கள் மூலம்.
• மேற்கத்திய புலம்பெயர் சமூகம் (இங்கிலாந்து, வட அமெரிக்கா, ஐரோப்பா, ஆஸ்திரேலியா), சங்கங்களும் கோயில்களும் மத கடைப்பிடிப்பை அந்த தேதியிலேயே நடத்துகின்றன, பெரும்பாலும் பெரிய கலாச்சார கொண்டாட்டத்தை அருகிலுள்ள வார இறுதிக்கு திட்டமிடுகின்றன.

புத்தாண்டு பொங்கல் அல்ல

இரண்டும் சங்கிராந்தியுடன் இணைக்கப்பட்ட சூரிய திருவிழாக்கள் என்பதால் புத்தாண்டு சில நேரங்களில் பொங்கலுடன் குழப்பப்படுகிறது, ஆனால் அவை முற்றிலும் வேறுபட்ட விஷயங்களைக் குறிக்கின்றன, மூன்று மாதங்கள் இடைவெளியில் விழுகின்றன.