கவுரி பஞ்சாங்கம் என்றால் என்ன?
கவுரி பஞ்சாங்கம் ஒரு கால லயம். முக்கிய முடிவுகளுக்கு நாளின் எந்தப் பகுதிகள் ஏற்றவை, எவற்றைத் தவிர்க்க வேண்டும் என்பதை இது சொல்கிறது.
பகல் நேரம் ஒரு கேக் என்று கற்பனை செய்யுங்கள், அதை எட்டு சம துண்டுகளாக வெட்டுங்கள். ஒவ்வொரு துண்டுக்கும் ஒரு பெயர் கிடைக்கிறது. நான்கு பெயர்கள் "நல்லது", இங்கே புதிய வேலையைத் தொடங்குங்கள், ஒப்பந்தங்களில் கையெழுத்திடுங்கள், முக்கிய உரையாடல்களை நடத்துங்கள். மற்ற நான்கு "தீயது", இங்கே அமைதியாக இருங்கள்.
இந்த முறை தமிழ் பஞ்சாங்கத்திலிருந்து வருகிறது. நூற்றாண்டுகளாக தமிழ்நாட்டில் அன்றாட திட்டமிடலை வழிநடத்தும் பாரம்பரிய நாட்காட்டி. கவுரி அட்டவணை ஒவ்வொரு பஞ்சாங்க நாட்காட்டியிலும் அச்சிடப்பட்டுள்ளது, லட்சக்கணக்கான மக்கள் ஒவ்வொரு காலையும் இதைப் பார்க்கிறார்கள்.
எட்டு பெயர்கள்
எட்டு பெயர்கள் உள்ளன, அவை எப்போதும் ஒரே வரிசையில் தோன்றும். பெயர்கள் சுழற்சி: எட்டாவதுக்குப் பிறகு முதலாவது மீண்டும் வரும். லயம் எளிமையானது, நல்லது, தீயது, நல்லது, தீயது, முழுவதும்.
| எண் | பெயர் | தமிழ் | தரம் |
|---|---|---|---|
| 1 | Udayam | உடவேலை | சுபம் |
| 2 | Arogara | அரோகரா | அசுபம் |
| 3 | Amirtham | அமிர்தம் | சுபம் |
| 4 | Visham | விஷம் | அசுபம் |
| 5 | Laabham | இலாபம் | சுபம் |
| 6 | Udvegam | உத்வேகம் | அசுபம் |
| 7 | Shubham | சுபம் | சுபம் |
| 8 | Rogam | ரோகம் | அசுபம் |
கிழமை தொடக்கப் புள்ளியை நிர்ணயிக்கிறது
எட்டு பெயர்களின் வரிசை எப்போதும் ஒன்றே. தினம் தினம் மாறுவது எந்தப் பெயர் தொடங்குகிறது என்பது மட்டுமே.
ஒவ்வொரு பிரிவும் பகல் நேரத்தின் எட்டில் ஒரு பங்கைக் கொண்டுள்ளது, சூரிய உதயம் முதல் அஸ்தமனம் வரை. முதல் பிரிவு சூரிய உதயத்தில் தொடங்கும். எட்டாவது அஸ்தமனத்தில் முடியும். எந்த கவுரி முதல் பிரிவை நிரப்பும் என்பது கிழமையைப் பொறுத்தது.
| கிழமை | தொடக்கம் | தரம் |
|---|---|---|
| ஞாயிறு | உத்வேகம் | அசுபம் |
| திங்கள் | அமிர்தம் | சுபம் |
| செவ்வாய் | சுபம் | சுபம் |
| புதன் | ரோகம் | அசுபம் |
| வியாழன் | இலாபம் | சுபம் |
| வெள்ளி | உடவேலை | சுபம் |
| சனி | விஷம் | அசுபம் |
இதன் பொருள், திங்கள், செவ்வாய், வியாழன் மற்றும் வெள்ளி சுபமான பிரிவில் தொடங்கும். ஞாயிறு, புதன் மற்றும் சனி அசுபமான பிரிவில் தொடங்கும். ஆனால் நாளில் எப்போதும் நான்கு நல்ல சாளரங்கள் உள்ளன, அவை வெவ்வேறு நேரங்களில் வரும் அவ்வளவே.
கணக்கு உதாரணம், வியாழன் 15 ஜனவரி 2026
சென்னையில் ஒரு வியாழனுக்கான எட்டு பிரிவுகளையும் கணக்கிடுவோம்.
கணக்கு எடுத்துக்காட்டு
வியாழன் 15 ஜனவரி 2026, சென்னை
சூரிய உதயம்: 06:35. சூரிய அஸ்தமனம்: 18:01. எட்டு கவுரி பிரிவுகளைக் கண்டறிவோம்.
- பகல் நேரம்
- 18:01 − 06:35 = 686 நிமிடங்கள்
- பிரிவு நீளம்
- 686 ÷ 8 ≈ 86 நிமிடங்கள்
- வியாழனின் தொடக்க கவுரி
- இலாபம் (சுபம்)
- பிரிவு 1
- இலாபம் (சுபம்) 06:35–08:01
- பிரிவு 2
- உத்வேகம் (அசுபம்) 08:01–09:27
- பிரிவு 3
- சுபம் (சுபம்) 09:27–10:53
- பிரிவு 4
- ரோகம் (அசுபம்) 10:53–12:18
- பிரிவு 5
- உடவேலை (சுபம்) 12:18–13:44
- பிரிவு 6
- அரோகரா (அசுபம்) 13:44–15:10
- பிரிவு 7
- அமிர்தம் (சுபம்) 15:10–16:36
- பிரிவு 8
- விஷம் (அசுபம்) 16:36–18:01
அதாவது 11 மணி நேரம் 26 நிமிடங்கள்.
ஒவ்வொரு பிரிவும் சுமார் 1 மணி நேரம் 26 நிமிடங்கள்.
மேலே உள்ள அட்டவணையில் பாருங்கள்.
நான்கு நல்ல சாளரங்கள்: 06:35–08:01, 09:27–10:53, 12:18–13:44 மற்றும் 15:10–16:36. ஒன்றாக அவை பகல் நேரத்தின் சரிபாதியை உள்ளடக்கும்.
அனைத்து ஏழு கிழமைகள், முழு அட்டவணை
கீழே உள்ள அட்டவணை அனைத்து ஏழு நாட்களுக்கும் ஒவ்வொரு பிரிவில் எந்த கவுரி பெயர்கள் வரும் என்பதைக் காட்டுகிறது. கடிகார நேரங்கள் பருவகாலத்துடன் மாறும், ஆனால் பெயர் வரிசை எப்போதும் ஒன்றே.
| பிரிவு | ஞாயி | திங் | செவ் | புதன் | வியா | வெள் | சனி |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | உத்வேகம் | அமிர்தம் | சுபம் | ரோகம் | இலாபம் | உடவேலை | விஷம் |
| 2 | சுபம் | விஷம் | ரோகம் | உடவேலை | உத்வேகம் | அரோகரா | இலாபம் |
| 3 | ரோகம் | இலாபம் | உடவேலை | அரோகரா | சுபம் | அமிர்தம் | உத்வேகம் |
| 4 | உடவேலை | உத்வேகம் | அரோகரா | அமிர்தம் | ரோகம் | விஷம் | சுபம் |
| 5 | அரோகரா | சுபம் | அமிர்தம் | விஷம் | உடவேலை | இலாபம் | ரோகம் |
| 6 | அமிர்தம் | ரோகம் | விஷம் | இலாபம் | அரோகரா | உத்வேகம் | உடவேலை |
| 7 | விஷம் | உடவேலை | இலாபம் | உத்வேகம் | அமிர்தம் | சுபம் | அரோகரா |
| 8 | இலாபம் | அரோகரா | உத்வேகம் | சுபம் | விஷம் | ரோகம் | அமிர்தம் |
பருவகாலம் கால அளவை மாற்றும்
பெயர் வரிசை ஒருபோதும் மாறாது. ஆனால் ஒவ்வொரு பிரிவும் கோடையில் நீண்டதாகவும் குளிர்காலத்தில் குறுகியதாகவும் இருக்கும், ஏனெனில் பகல் நேரம் நீண்டது.
சென்னையில் வேறுபாடு மிதமானது: பகல் நேரம் ஆண்டு முழுவதும் சுமார் 650 முதல் 780 நிமிடங்கள் வரை மாறும். இது 81–97 நிமிட பிரிவுகளை அளிக்கிறது. கோப்பன்ஹேகனில் ஊசலாட்டம் மிகப் பெரியது: டிசம்பரில் சுமார் 420 நிமிடங்கள் முதல் ஜூனில் 1,060 நிமிடங்கள் வரை. இது 53 முதல் 132 நிமிட பிரிவுகளை அளிக்கிறது.
| நகரம் | தேதி | பகல் நேரம் | பிரிவு நீளம் |
|---|---|---|---|
| சென்னை | ஜன 15 | 686 நிமி | ≈ 86 நிமி |
| சென்னை | ஜூன் 21 | 778 நிமி | ≈ 97 நிமி |
| கோப்பன்ஹேகன் | ஜன 15 | 462 நிமி | ≈ 58 நிமி |
| கோப்பன்ஹேகன் | ஜூன் 21 | 1,060 நிமி | ≈ 132 நிமி |
அதனால்தான் அச்சிடப்பட்ட நாட்காட்டியிலிருந்து கடிகார நேரங்களை மனப்பாடம் செய்ய முடியாது. அவை நாட்காட்டி உருவாக்கப்பட்ட நகரம் மற்றும் நாளுக்கு மட்டுமே பொருந்தும். நீங்கள் வேறு இடத்தில் வசிக்கிறீர்கள் என்றால், அல்லது வேறு நாளைப் பார்க்கிறீர்கள் என்றால், உங்கள் சூரிய உதயம் மற்றும் அஸ்தமனத்திலிருந்து கணக்கிட வேண்டும்.
கவுரி நடைமுறையில் எதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது?
தமிழ் மரபில், கவுரி அட்டவணை காலையில் பலர் முதலில் பார்ப்பது. முக்கியமான ஒன்றைத் தொடங்க எப்போது வேண்டும் என்பதைத் தேர்ந்தெடுக்கப் பயன்படுகிறது: வேலை வாய்ப்பு, ஒப்பந்தம், குடிபெயர்வு, பயணம், சொத்து வாங்குதல்.
- புதிய வேலை தொடங்குகிறீர்களா? உடவேலை, அமிர்தம், இலாபம் அல்லது சுபம் தேர்ந்தெடுங்கள்.
- முக்கியமான ஒன்றில் கையெழுத்திடுகிறீர்களா? விஷம் மற்றும் ரோகத்தைத் தவிருங்கள்.
- பயணம் திட்டமிடுகிறீர்களா? நல்ல பிரிவில் புறப்படுவதை உறுதிப்படுத்துங்கள்.
- தீய பிரிவைத் தவிர்க்க முடியவில்லையா? முந்தைய நல்ல பிரிவில் ஒரு சிறிய குறியீட்டு செயலைத் தொடங்குங்கள், உதாரணமாக, ஒரு விண்ணப்பத்தின் முதல் வரியை எழுதுங்கள், பின்னர் தொடருங்கள்.
இரவில் கவுரி பஞ்சாங்கம்
நாம் விவரித்த அமைப்பு பகலை உள்ளடக்குகிறது, சூரிய உதயம் முதல் அஸ்தமனம் வரை. இதற்கு இணையான இரவுப் பிரிப்பு உள்ளது: அஸ்தமனம் முதல் அடுத்த சூரிய உதயம் வரை, அதுவும் எட்டு பிரிவுகள், அதே பெயர்கள் மாற்றப்பட்ட வரிசையில்.
நடைமுறையில் பெரும்பாலானோர் பகல் அட்டவணையை மட்டுமே பயன்படுத்துகிறார்கள், அச்சிடப்பட்ட பஞ்சாங்க நாட்காட்டிகள் காட்டுவதும் அதுவே. எங்கள் கணிப்பானும் பகல் நேரத்தை மட்டுமே காட்டுகிறது.