Was ist Namakaranam?
Nama bedeutet Name. Karanam bedeutet Erschaffung. Namakaranam ist die formale Benennung eines neugeborenen Kindes, die Zeremonie, bei der das Baby seinen ersten Namen nach vedischer Tradition erhält.
Namakaranam ist eines der sechzehn Samskaras, der Lebensriten, die Übergänge von der Empfängnis bis zum Tod markieren. Es ist das sechste Samskara in der Abfolge und eines der am weitesten verbreiteten, auch in Familien, die nicht alle sechzehn Riten beachten.
Die Zeremonie wird traditionell am 11. oder 12. Tag nach der Geburt abgehalten, wenn Mutter und Kind nach der postnatalen Zeit als rituell gereinigt gelten. In manchen Familien wird der 16., 21. oder 28. Tag gewählt, oder sogar ein späteres Datum, wenn ein günstigeres Muhurtham besser passt. Die wesentliche Anforderung ist, dass der Tag astrologisch günstig ist.
Geburts-Nakshatra und Namenssilben
Das Herzstück von Namakaranam ist die Verbindung zwischen dem Geburts-Nakshatra des Kindes und dem ersten Buchstaben des Namens. Wenn das Kind geboren wird, werden die genaue Zeit und der Ort notiert. Ein Jyotish (Astrologe) berechnet, welches Nakshatra der Mond zum Zeitpunkt der Geburt einnahm – das ist das Janma Nakshatra des Kindes (Geburtstern).
Jedes der 27 Nakshatras ist in vier Padas (Viertel) unterteilt. Jedes Pada hat eine festgelegte Anfangssilbe (Aksharam). Das Pada wird durch die genaue Position des Mondes innerhalb des Nakshatras bestimmt. Der Name des Kindes sollte mit der Silbe beginnen, die dem Geburts-Nakshatra und Pada entspricht.
Alle 27 Nakshatras und ihre Anfangssilben
Die folgende Tabelle zeigt die vier Anfangssilben für jedes Nakshatra, eine pro Pada. Finde das Geburts-Nakshatra des Kindes und das entsprechende Pada, um zu sehen, mit welchem Buchstaben der Name beginnen sollte.
| Nr. | Nakshatra | Pada 1 | Pada 2 | Pada 3 | Pada 4 |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Ashwini (அசுவினி) | Chu (சு) | Che (சே) | Cho (சோ) | La (ல) |
| 2 | Bharani (பரணி) | Li (லி) | Lu (லு) | Le (லே) | Lo (லோ) |
| 3 | Krittikai (கார்த்திகை) | A (அ) | I (இ) | U (உ) | E (எ) |
| 4 | Rohini (ரோகிணி) | O (ஓ) | Va (வ) | Vi (வி) | Vu (வு) |
| 5 | Mrigashirsham (மிருகசீரிடம்) | Ve (வே) | Vo (வோ) | Ka (க) | Ki (கி) |
| 6 | Thiruvadhirai (திருவாதிரை) | Ku (கு) | Gha (க) | Ng (ங) | Chh (ச) |
| 7 | Punarpoosam (புனர்பூசம்) | Ke (கே) | Ko (கோ) | Ha (ஹ) | Hi (ஹி) |
| 8 | Poosam (பூசம்) | Hu (ஹு) | He (ஹே) | Ho (ஹோ) | Da (ட) |
| 9 | Ayilyam (ஆயில்யம்) | Di (டி) | Du (டு) | De (டே) | Do (டோ) |
| 10 | Magam (மகம்) | Ma (ம) | Mi (மி) | Mu (மு) | Me (மே) |
| 11 | Pooram (பூரம்) | Mo (மோ) | Ta (ட) | Ti (டி) | Tu (டு) |
| 12 | Uthiram (உத்திரம்) | Te (டே) | To (டோ) | Pa (ப) | Pi (பி) |
| 13 | Astham (அஸ்தம்) | Pu (பு) | Sha (ஷ) | Na (ண) | Tha (த) |
| 14 | Chithirai (சித்திரை) | Pe (பே) | Po (போ) | Ra (ர) | Ri (ரி) |
| 15 | Swathi (சுவாதி) | Ru (ரு) | Re (ரே) | Ro (ரோ) | Tha (த) |
| 16 | Visakam (விசாகம்) | Thi (தி) | Thu (து) | The (தே) | Tho (தோ) |
| 17 | Anusham (அனுஷம்) | Na (ந) | Ni (நி) | Nu (நு) | Ne (நே) |
| 18 | Kettai (கேட்டை) | No (நோ) | Ya (ய) | Yi (யி) | Yu (யு) |
| 19 | Moolam (மூலம்) | Ye (யே) | Yo (யோ) | Ba (ப) | Bi (பி) |
| 20 | Pooradam (பூராடம்) | Bu (பு) | Dha (த) | Bha (ப) | Dha (த) |
| 21 | Uthiradam (உத்திராடம்) | Be (பே) | Bo (போ) | Ja (ஜ) | Ji (ஜி) |
| 22 | Thiruvonam (திருவோணம்) | Ju (ஜு) | Je (ஜே) | Jo (ஜோ) | Gha (க) |
| 23 | Avittam (அவிட்டம்) | Ga (க) | Gi (கி) | Gu (கு) | Ge (கே) |
| 24 | Sadhayam (சதயம்) | Go (கோ) | Sa (ச) | Si (சி) | Su (சு) |
| 25 | Poorattadhi (பூரட்டாதி) | Se (சே) | So (சோ) | Da (த) | Di (தி) |
| 26 | Uthirattadhi (உத்திரட்டாதி) | Du (து) | Tha (த) | Jha (ஜ) | Da (த) |
| 27 | Revathi (ரேவதி) | De (தே) | Do (தோ) | Cha (ச) | Chi (சி) |
Den Zeitpunkt der Zeremonie festlegen
Namakaranam wird auf ein auspiciöses Muhurtham abgestimmt. Die Anforderungen sind weniger streng als bei einem Hochzeits-Muhurtham, aber es gibt dennoch Richtlinien:
- Bevorzugte Tithis: Dwitiya (2.), Tritiya (3.), Panchami (5.), Saptami (7.), Dashami (10.), Ekadashi (11.) und Trayodashi (13.) in Shukla Paksha (zunehmende Phase).
- Bevorzugte Wochentage: Montag, Mittwoch, Donnerstag und Freitag gelten als auspiciös.
- Bevorzugte Nakshatras: Ashwini, Rohini, Mrigashirsham, Punarpoosam, Poosam, Astham, Swathi, Thiruvonam und Revathi.
- Rahu Kalam meiden: Die Zeremonie sollte nicht während Rahu Kalam beginnen.
- Neumond (Amavasai) und Finsternisse meiden.
Die Rolle des Horoskops, Jathakam und Namensauswahl
Wenn das Kind geboren wird, lässt die Familie ein Jathakam (Geburtshoroskop) basierend auf der genauen Geburtszeit und dem Geburtsort erstellen. Das Jathakam legt nicht nur das Janma Nakshatra und Pada fest, sondern auch das Lagna (Aszendent), die Planetenstellungen und die Dashas (Planetenperioden).
Was der Jyotish untersucht
- Janma Nakshatra und Pada – bestimmt die Anfangssilbe für den Namen.
- Lagna (Aszendent) – manche Familien wählen eine Silbe aus dem Lagna-Nakshatra als Alternative.
- Navamsa-Position – der 9. Divisionshoroskop, der das Pada verfeinert.
- Doshas – wenn das Jathakam spezifische Doshas zeigt (z.B. Mangal Dosha), kann eine Silbe mit schützender Wirkung empfohlen werden.
Es ist wichtig zu verstehen, dass der Jyotish Silben empfiehlt, keine vollständigen Namen. Die Familie wählt den tatsächlichen Namen, vorausgesetzt, er beginnt mit der richtigen Anfangssilbe.
Moderne Anpassungen
Heutzutage verbinden viele tamilische Familien Tradition und Moderne. Hier sind einige häufige Anpassungen:
- Die Familie sucht sich einen Namen aus, den sie mag, und prüft dann, ob er mit einer akzeptablen Silbe aus dem Nakshatra des Kindes beginnt.
- Wenn der gewünschte Name nicht passt, wird die Nakshatra-Silbe als ritueller Name (für religiöse Kontexte) verwendet, während der bevorzugte Name im Alltag benutzt wird.
- Diaspora-Familien kombinieren tamilische Namensgebung mit lokalen Namensgebungskonventionen, zum Beispiel ein tamilischer Vorname mit lokaler Mittelnamenstradition.
- Manche Familien verwenden die Nakshatra-Silbe als Anfangsbuchstaben und wählen einen international verwendbaren Namen, zum Beispiel kann die Silbe 'Ka' den Namen 'Karthik' oder 'Kavya' ergeben.
Wie du das Geburts-Nakshatra deines Kindes mit unserem Tool findest
Um die richtige Anfangssilbe zu finden, musst du das genaue Geburts-Nakshatra und das Pada des Kindes kennen. Dafür ist die siderische Position des Mondes zum Zeitpunkt der Geburt erforderlich.
- Öffne das Panchangam für das Geburtsdatum des Kindes.
- Prüfe, welches Nakshatra der Mond zur genauen Geburtszeit einnimmt – nicht bei Sonnenaufgang, sondern zur Uhrzeit der Geburt.
- Bestimme das Pada (Viertel) innerhalb des Nakshatras.
- Schlage die entsprechende Anfangssilbe in der obigen Tabelle nach.
Unser Panchangam zeigt das Nakshatra des Tages und die Übergangszeiten, sodass du herausfinden kannst, welches Nakshatra zu einem bestimmten Zeitpunkt vorherrschte. Für eine genaue Pada-Berechnung wird jedoch empfohlen, einen Jyotish mit der genauen Geburtszeit zu konsultieren.