Vara: ugedagen og dens herskende planet

Hvad er vara?

Vara er ganske enkelt ugedagen, dagens navn, ikke mere. Det er det korteste og enkleste af panchangams fem lemmer (pancha anga), og det eneste, der ikke kræver nogen astronomisk beregning overhovedet.

Panchangam betyder "fem lemmer": tithi (den lunare dag), vara (ugedagen), nakshatra (månens stjerne), yoga (den kombinerede sol-måne-vinkel) og karana (halvdelen af en tithi). Fire af de fem ændrer sig med himlen, tithi og karana følger Månen i forhold til Solen, nakshatra følger Månen i forhold til stjernerne, yoga blander begge dele. Vara er undtagelsen. Den kræver hverken en ephemeride, et solopgangstidspunkt eller et fødested. Den kræver kun en kalender.

Den enkelhed er misvisende. I klassisk vedisk astrologi har hver af de syv ugedage sin egen hersker blandt Navagraha, de ni himmellegemer, der bruges i hinduistisk astronomi og astrologi: Solen, Månen, Mars, Merkur, Jupiter, Venus, Saturn samt de to skyggepunkter Rahu og Ketu. Syv af de ni får en ugedag; Rahu og Ketu styrer ikke en vara, men former stadig dagen, især Rahu, der ejer præcis én fast ottendedel af hver dags dagslys, og det er netop derfor, vara afgør Rahu Kalam (se nedenfor).

De syv ugedage og deres herskende planeter

Fordelingen nedenfor er fast og universel, hver eneste panchangam, hver hinduistisk astrologisk tradition, og faktisk enhver kalender i verden med en syvdages uge, er enige om den (se sidste afsnit for hvorfor).

Hvorfor ugedagen betyder noget i panchangam

Vara ser trivielt ud ved siden af tithiens vinkler og nakshatraens 27 stjerner, men det er kimen, flere af appens daglige beregninger vokser ud af.

Tre af de tidspunkter, du tjekker hver morgen, kan spores direkte tilbage til, hvilken ugedag det er, ikke til din by, ikke til årstiden, kun til dagens navn.

• Rahu Kalam, Yamagandam og Kuligai, hver er én fast ottendedel af dagslyset, og hvilken ottendedel afhænger udelukkende af ugedagen. Ottendedelsnummeret ændrer sig aldrig; kun klokkeslættet gør, fordi det afhænger af solopgang og solnedgang.
• Gowri Panchangam, dagens otte segmenter optræder altid i samme cykliske rækkefølge, men hvilket segment der åbner dagen, bestemmes af ugedagen.
• Hora (den planetariske time), dagens første hora styres altid af dagens egen planet, og resten af dagens timer roterer derfra.
• Valg af muhurtham, før nogen tjekker tithi eller nakshatra for en bryllupsdato eller en indflytning, er selve ugedagen ofte det første filter, fordi visse dage traditionelt undgås (se nedenfor).

Sammenhængen med Rahu Kalam

Af alle de måder, vara former dagen på, er Rahu Kalam den tydeligste, det ca. 90 minutter lange vindue, de fleste panchangam-brugere tjekker først.

Dagslyset, fra solopgang til solnedgang, skæres i otte lige store dele. Rahu, en af de to skyggeplaneter, optager præcis én af de otte dele hver dag, og hvilken del er udelukkende fastlagt af ugedagen.

Samme princip giver Yamagandam og Kuligai deres egne faste ottendedele, andre numre, samme idé. Alle tre vinduer er i bund og grund et opslag styret af vara; den eneste egentlige beregning er at omsætte "den 6. ottendedel" til et konkret klokkeslæt ud fra din lokale solopgang og solnedgang.

Horasystemet

Under dagens ene herskende planet ligger en finere struktur: hver time har også sin egen herskende planet, i et system kaldet hora.

Dagslyset deles i 12 horaer (og natten i endnu 12), og de syv klassiske planeter styrer dem i en fast, roterende rækkefølge, Saturn, Jupiter, Mars, Solen, Venus, Merkur, Månen, baseret på deres klassiske rækkefølge efter tilsyneladende hastighed hen over himlen, fra langsomst (Saturn) til hurtigst (Månen). Efter Månen vender cyklussen tilbage til Saturn.

Her er mekanismen, der rent faktisk skaber ugedag-planet-tilknytningen i afsnit 2: dagens allerførste hora styres altid af dagens egen planet. Fortsæt syv-planet-cyklussen gennem 24 timeslots, og fordi 24 divideret med 7 giver en rest på 3, rykker herskeren af time 1 sig tre pladser frem hver dag, Solen, så Månen, så Mars, så Merkur, så Jupiter, så Venus, så Saturn, og tilbage til Solen. Det er præcis den klassiske ugedagsrækkefølge. Vara er med andre ord ikke et vilkårligt navn, det er horaens første time, forfremmet til at navngive hele dagen.

Det eneste lem, der ikke kræver beregning

Tithi kræver Månens og Solens længdegrader. Nakshatra kræver Månens position blandt 27 stjernesektorer. Yoga kræver begge dele kombineret. Karana kræver halvdelen af det. Vara kræver intet af det.

Ugedagen er ren aritmetik: tæl dagene siden et hvilket som helst kendt referencepunkt, og tag resten efter division med syv. Den kræver ingen ephemeride, intet ayanamsa, ingen solopgang eller solnedgang og ingen by. Når kalenderdatoen først er fastlagt, er ugedagen fastlagt, overalt på Jorden, for den dato, på samme tidspunkt.

Det er også det eneste sted, hvor "panchangam varierer efter sted" ikke gælder. En tithi kan slutte på forskellige lokale tidspunkter i Chennai og Toronto og af og til endda navngive en anden tithi for dagen afhængigt af, hvornår solen står op. En ugedag kan ikke det, torsdag i Chennai er torsdag i Toronto, punktum. (Den eneste undtagelse er selve datolinjen, som handler om, hvilken kalenderdato det er, ikke om astronomi.)

Tamilsk kulturel betydning

Fordi hver ugedag bærer sin herskende planets temperament, behandler tamilsk tradition de syv dage ret forskelligt, når vigtige begyndelser skal timet.

Tirsdag (செவ்வாய்) og lørdag (சனி) møder mest forsigtighed. Mars bringer konflikt og utålmodighed; Saturn bringer forsinkelse og forhindringer, ingen af temperamenterne passer til det skrøbelige første øjeblik af noget nyt, så traditionen skubber vigtige begyndelser mod andre dage. Torsdag (வியாழன்), styret af Jupiter, gudernes guru og den største naturlige velgører, betragtes som den mest gunstige dag for alt, der har med læring at gøre: at starte et barns skolegang, en upanayanam (den hellige tråd-ceremoni) eller at søge en lærers velsignelse.

Hvorfor verdens ugedagsnavne bærer de samme syv planeter

Det tamilske panchangam opfandt ikke syv-planet-ugen, princippet stammer fra den samme oldgamle kilde som de danske ugedagsnavne, du bruger hver dag.

Skikken med at opkalde hver dag efter en af de syv klassiske planeter bredte sig fra det hellenistiske Egypten og Babylon gennem Romerriget og videre ud til de germanske og nordiske folk, drevet af præcis den samme hora-logik, der er beskrevet ovenfor: lad den planetariske timecyklus løbe gennem døgnets 24 timer, og herskeren af time 1 rykker tre planeter frem hver dag. Det giver Solen, Månen, Mars, Merkur, Jupiter, Venus, Saturn i streng rotation, samme syvdages-rækkefølge som panchangam bruger.

På oldnordisk blev de romerske gudenavne oversat til deres nordiske modstykker: Tyr (krigsgud) for Mars, Odin (rejsende budbringergud) for Merkur, Thor (tordengud) for Jupiter, og Frigg eller Freja (kærligheds- og skønhedsgudinde) for Venus. Det er derfor, danske ugedage hedder tirsdag (Tyrs dag), onsdag (Odins dag), torsdag (Thors dag) og fredag (Friggs/Frejas dag). Søndag og mandag beholdt de romerske navne direkte, Solens dag og Månens dag.

Seks af syv danske ugedage bærer altså den samme planet som deres tamilske vara, kun forklædt som en anden guddom eller, i lørdagens tilfælde, som en helt praktisk vane. Fjern sproget, og en panchangam-tabel fra Chennai og en dansk kalender tæller den samme syv-planet-cyklus, der begyndte under den samme oldgamle himmel.