| দিন | তিথি | নক্ষত্র | যোগ | করণ | রাশি | রাহু কাল | উৎসব |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| সোম ২ ফেব | Ekadashi | Mrigashirsham | Vaidhriti | Vishti | Mithuna | 08:02–09:29 | একাদশী, উপবাস |
| মঙ্গল ৩ ফেব | Trayodashi | Thiruvadhirai | Vishkambha | Kaulava | Mithuna | 15:17–16:44 | প্রদোষ |
| বুধ ৪ ফেব | Chaturdasi | Punarpoosam | Priti | Gara | Mithuna | 12:23–13:50 | |
| বৃহঃ ৫ ফেব | Pournami○ | Poosam | Ayushman | Vishti | Kataka | 13:50–15:17 | পূর্ণিমা |
| শুক্র ৬ ফেব | Prathamai | Ayilyam | Saubhagya | Kaulava | Kataka | 10:56–12:23 | |
| শনি ৭ ফেব | Dvitiyai | Pooram | Atiganda | Gara | Simma | 09:28–10:56 | |
| রবি ৮ ফেব | Tritiyai | Uthiram | Sukarma | Vishti | Simma | 16:45–18:12 | সংকটহর চতুর্থী |
সোম২ ফেব
একাদশী, উপবাস
তিথি: Ekadashi
নক্ষত্র: Mrigashirsham
যোগ: Vaidhriti
করণ: Vishti
রাশি: Mithuna
রাহু কাল: 08:02–09:29
মঙ্গল৩ ফেব
প্রদোষ
তিথি: Trayodashi
নক্ষত্র: Thiruvadhirai
যোগ: Vishkambha
করণ: Kaulava
রাশি: Mithuna
রাহু কাল: 15:17–16:44
বুধ৪ ফেব
তিথি: Chaturdasi
নক্ষত্র: Punarpoosam
যোগ: Priti
করণ: Gara
রাশি: Mithuna
রাহু কাল: 12:23–13:50
বৃহঃ৫ ফেব
○পূর্ণিমা
তিথি: Pournami
নক্ষত্র: Poosam
যোগ: Ayushman
করণ: Vishti
রাশি: Kataka
রাহু কাল: 13:50–15:17
শুক্র৬ ফেব
তিথি: Prathamai
নক্ষত্র: Ayilyam
যোগ: Saubhagya
করণ: Kaulava
রাশি: Kataka
রাহু কাল: 10:56–12:23
শনি৭ ফেব
তিথি: Dvitiyai
নক্ষত্র: Pooram
যোগ: Atiganda
করণ: Gara
রাশি: Simma
রাহু কাল: 09:28–10:56
রবি৮ ফেব
সংকটহর চতুর্থী
তিথি: Tritiyai
নক্ষত্র: Uthiram
যোগ: Sukarma
করণ: Vishti
রাশি: Simma
রাহু কাল: 16:45–18:12
চেন্নাই সময়ের ভিত্তিতে গণনা করা হয়েছে।
ব্যক্তিগত দৈনিক পাঠের জন্য আপনার জন্ম নক্ষত্র সেট করুন
তারাবলম, রাশি ফলাফল এবং চন্দ্রাষ্টমম এক নজরে দেখুন
প্রায়ই জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন
সাপ্তাহিক পঞ্চাঙ্গ কী দেখায়?
পঞ্চাঙ্গের পাঁচটি অঙ্গ — তিথি, বার (সপ্তাহের দিন), নক্ষত্র, যোগ ও করণ — সাতটি দিনের প্রতিটির জন্য, সেই সঙ্গে চাঁদের রাশি, রাহু কাল এবং যেকোনো উৎসব।
এটি কোন শহরের জন্য গণনা করা হয়েছে?
পঞ্চাঙ্গ চেন্নাইয়ের সূর্যোদয়ের ভিত্তিতে গণনা করা হয়। সূর্যের সময় (সূর্যোদয়, সূর্যাস্ত, রাহু কাল) শহর অনুযায়ী বদলায়, কিন্তু তিথি, নক্ষত্র ও অন্যান্য অঙ্গ সর্বত্র একই।
