| দিন | তিথি | নক্ষত্র | যোগ | করণ | রাশি | রাহু কাল | উৎসব |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| সোম ২৮ ফেব | Sashti | Bharani | Indra | Taitila | Mesha | 07:55–09:24 | ষষ্ঠী |
| মঙ্গল ১ মার্চ | Saptami | Rohini | Vaidhriti | Vanija | Rishabha | 15:20–16:49 | অষ্টমী |
| বুধ ২ মার্চ | Navami | Mrigashirsham | Vishkambha | Balava | Rishabha | 12:21–13:50 | নবমী |
| বৃহঃ ৩ মার্চ | Dasami | Thiruvadhirai | Priti | Taitila | Mithuna | 13:50–15:20 | |
| শুক্র ৪ মার্চ | Ekadashi | Punarpoosam | Saubhagya | Vanija | Mithuna | 10:52–12:21 | একাদশী, উপবাস |
| শনি ৫ মার্চ | Dvadasi | Poosam | Shobhana | Bava | Kataka | 09:22–10:51 | |
| রবি ৬ মার্চ | Trayodashi | Ayilyam | Atiganda | Kaulava | Kataka | 16:49–18:18 | প্রদোষ |
সোম২৮ ফেব
ষষ্ঠী
তিথি: Sashti
নক্ষত্র: Bharani
যোগ: Indra
করণ: Taitila
রাশি: Mesha
রাহু কাল: 07:55–09:24
মঙ্গল১ মার্চ
অষ্টমী
তিথি: Saptami
নক্ষত্র: Rohini
যোগ: Vaidhriti
করণ: Vanija
রাশি: Rishabha
রাহু কাল: 15:20–16:49
বুধ২ মার্চ
নবমী
তিথি: Navami
নক্ষত্র: Mrigashirsham
যোগ: Vishkambha
করণ: Balava
রাশি: Rishabha
রাহু কাল: 12:21–13:50
বৃহঃ৩ মার্চ
তিথি: Dasami
নক্ষত্র: Thiruvadhirai
যোগ: Priti
করণ: Taitila
রাশি: Mithuna
রাহু কাল: 13:50–15:20
শুক্র৪ মার্চ
একাদশী, উপবাস
তিথি: Ekadashi
নক্ষত্র: Punarpoosam
যোগ: Saubhagya
করণ: Vanija
রাশি: Mithuna
রাহু কাল: 10:52–12:21
শনি৫ মার্চ
তিথি: Dvadasi
নক্ষত্র: Poosam
যোগ: Shobhana
করণ: Bava
রাশি: Kataka
রাহু কাল: 09:22–10:51
রবি৬ মার্চ
প্রদোষ
তিথি: Trayodashi
নক্ষত্র: Ayilyam
যোগ: Atiganda
করণ: Kaulava
রাশি: Kataka
রাহু কাল: 16:49–18:18
চেন্নাই সময়ের ভিত্তিতে গণনা করা হয়েছে।
ব্যক্তিগত দৈনিক পাঠের জন্য আপনার জন্ম নক্ষত্র সেট করুন
তারাবলম, রাশি ফলাফল এবং চন্দ্রাষ্টমম এক নজরে দেখুন
প্রায়ই জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন
সাপ্তাহিক পঞ্চাঙ্গ কী দেখায়?
পঞ্চাঙ্গের পাঁচটি অঙ্গ — তিথি, বার (সপ্তাহের দিন), নক্ষত্র, যোগ ও করণ — সাতটি দিনের প্রতিটির জন্য, সেই সঙ্গে চাঁদের রাশি, রাহু কাল এবং যেকোনো উৎসব।
এটি কোন শহরের জন্য গণনা করা হয়েছে?
পঞ্চাঙ্গ চেন্নাইয়ের সূর্যোদয়ের ভিত্তিতে গণনা করা হয়। সূর্যের সময় (সূর্যোদয়, সূর্যাস্ত, রাহু কাল) শহর অনুযায়ী বদলায়, কিন্তু তিথি, নক্ষত্র ও অন্যান্য অঙ্গ সর্বত্র একই।