| দিন | তিথি | নক্ষত্র | যোগ | করণ | রাশি | রাহু কাল | উৎসব |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| সোম ২৭ মার্চ | Ashtami | Pooradam | Parigha | Kaulava | Dhanus | 07:40–09:11 | অষ্টমী |
| মঙ্গল ২৮ মার্চ | Navami | Uthiradam | Shiva | Gara | Makara | 15:17–16:49 | নবমী |
| বুধ ২৯ মার্চ | Ekadashi | Thiruvonam | Siddha | Bava | Makara | 12:14–13:45 | একাদশী, উপবাস |
| বৃহঃ ৩০ মার্চ | Dvadasi | Avittam | Sadhya | Kaulava | Makara | 13:45–15:17 | |
| শুক্র ৩১ মার্চ | Trayodashi | Sadhayam | Shubha | Gara | Kumbha | 10:41–12:13 | প্রদোষ |
| শনি ১ এপ্রি | Chaturdasi | Poorattadhi | Shukla | Vishti | Kumbha | 09:09–10:41 | |
| রবি ২ এপ্রি | Amavasai● | Uthirattadhi | Brahma | Chatushpada | Meena | 16:49–18:21 | অমাবস্যা |
সোম২৭ মার্চ
অষ্টমী
তিথি: Ashtami
নক্ষত্র: Pooradam
যোগ: Parigha
করণ: Kaulava
রাশি: Dhanus
রাহু কাল: 07:40–09:11
মঙ্গল২৮ মার্চ
নবমী
তিথি: Navami
নক্ষত্র: Uthiradam
যোগ: Shiva
করণ: Gara
রাশি: Makara
রাহু কাল: 15:17–16:49
বুধ২৯ মার্চ
একাদশী, উপবাস
তিথি: Ekadashi
নক্ষত্র: Thiruvonam
যোগ: Siddha
করণ: Bava
রাশি: Makara
রাহু কাল: 12:14–13:45
বৃহঃ৩০ মার্চ
তিথি: Dvadasi
নক্ষত্র: Avittam
যোগ: Sadhya
করণ: Kaulava
রাশি: Makara
রাহু কাল: 13:45–15:17
শুক্র৩১ মার্চ
প্রদোষ
তিথি: Trayodashi
নক্ষত্র: Sadhayam
যোগ: Shubha
করণ: Gara
রাশি: Kumbha
রাহু কাল: 10:41–12:13
শনি১ এপ্রি
তিথি: Chaturdasi
নক্ষত্র: Poorattadhi
যোগ: Shukla
করণ: Vishti
রাশি: Kumbha
রাহু কাল: 09:09–10:41
রবি২ এপ্রি
●অমাবস্যা
তিথি: Amavasai
নক্ষত্র: Uthirattadhi
যোগ: Brahma
করণ: Chatushpada
রাশি: Meena
রাহু কাল: 16:49–18:21
চেন্নাই সময়ের ভিত্তিতে গণনা করা হয়েছে।
ব্যক্তিগত দৈনিক পাঠের জন্য আপনার জন্ম নক্ষত্র সেট করুন
তারাবলম, রাশি ফলাফল এবং চন্দ্রাষ্টমম এক নজরে দেখুন
প্রায়ই জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন
সাপ্তাহিক পঞ্চাঙ্গ কী দেখায়?
পঞ্চাঙ্গের পাঁচটি অঙ্গ — তিথি, বার (সপ্তাহের দিন), নক্ষত্র, যোগ ও করণ — সাতটি দিনের প্রতিটির জন্য, সেই সঙ্গে চাঁদের রাশি, রাহু কাল এবং যেকোনো উৎসব।
এটি কোন শহরের জন্য গণনা করা হয়েছে?
পঞ্চাঙ্গ চেন্নাইয়ের সূর্যোদয়ের ভিত্তিতে গণনা করা হয়। সূর্যের সময় (সূর্যোদয়, সূর্যাস্ত, রাহু কাল) শহর অনুযায়ী বদলায়, কিন্তু তিথি, নক্ষত্র ও অন্যান্য অঙ্গ সর্বত্র একই।
